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禹自然成为众所拥戴的共主。无论是平静中和谐交往，或悍御天灾的共同需要，甚或不得已出以战争，但都使族群合并，内部越来越大，数目却越来越少，所以史籍记载，尧时有万国，汤时三千，而到了商周之际，武王东征时的孟律之会，不期而会的有八百诸侯，这里暂不计较商周之间的是非，而直接获得的历史讯息是，族群以各种方式融合的结果，数目越来越少，其次是族群之间，组织松散，他们可以自我选择所拥戴的共主，可见权力是自下而上的。二、制度严整，风貌各殊到了周代，才有中央规模。周本是崤函
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梁制于梁益二州之外，增置诸州，以州统郡，郡县制度，为之一变，对于前代州郡，损益殊多。于时益州之外，增置东益、北益、绳、江、靑、泸、戎、楚、信、巴、巴东、万、渠、邻、黎、新、南梁、北巴、邛、嶲二十州。又于旧制二十郡外，于都安县置齐基郡，于汶山县置北部郡，于武阳县境置怀仁郡及席郡，于故犍为郡置六同郡，于临江县置临江郡，于曾口县置归化郡，于义阳县置义阳郡，于伏疆县置木门郡，于永康县置万荣郡，于始宁县置遂宁郡，于其章县置哀戎郡，于符阳县置其章郡，于宣汉县置伏虞郡
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余年，是货币制度上之最大变迁也。综观上述钱币，自以汉之五铢，唐之开元，轻重适宜，其制最善，故其行之亦最久。其他朝代，不失之于重，则失之于轻，轻则私铸，重则盗销，足见立法与行法之难。是故通塞因乎时，升降系乎人，钱之制岂有常哉。然观其时势之变迁，制度之沿革，于历朝兴废，及政治得失，庶可槪见一斑矣。（注：上：新莽平五千错刀）（注：右下：宋初太平通宝）（注：左下：淸乾隆通宝）
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苗、卡瓦及摆夷等族，多居在国境内外，人数不能确定。但不管怎样说，汉族以外的各族人士，居住在云南省境内的，当在五百万左右。这五百万边疆同胞的先世，曾经建立过国家。如秦汉时代的滇国与哀牢，唐宋时代的南诏与大理，就是本文要谈云南古国。说到土司制度，是元灭大理以后的产物，但与上述古国的政治关系有所相类，就是元人之设土司，也有所本。二 秦汉时代的滇国与哀牢滇国在夜郞（今贵州）之西，邛筰（今四川）之南，也就是在云南省境内。史记说：「始楚威王时，使将军庄蹻将兵循江上，略
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摊派；半充总分各局行政经费。又户征折工银四角，专作修筑道路桥梁及兴建各区局署之用。保留土人原有之耕者有其田之土地村有制度，不予变卖猛遮等五区田地。边民乐输，政费有着，遂停棉茶捐。设流而不改土，于是六百余年来半独立状态之车里土司十二版纳，始获正式跻于中华民国政治之平等地位，同时边民遂亦免于兵戈扰攘，水深火热之中[5]。因猛海土弁之争袭，致掀起遮顶之乱，而劳师动众，而分区设流，进而改县，是又不得不详纪顚末，以资参考也。[1] 光緖二十六年，车里与猛遮之衅
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沙篓港，以旗门渡为门户，海游港，以宝奥司为门户，都总归于健跳海口，健跳所辖有五屿洋，蛇蟠洋（即旧称大湖港口码头），是众港水会集的地方，洋面濶二三十里不等，是本县之最重要地方，其东四十一里为大佛头山，下即南田为海口之要冲，又南六十里西南六十七里经临海之牛头，靑塘诸洋至海门都是外洋。囘忆我县防海制度，在明初时为了御日寇才开始完备，洪武时命汤和及方鸣谦测量计算地形大小远近，建立城池，置海门衞（领前千户、新河、桃渚、健跳四所）这些所都是防外洋，设健跳所防海口，又设
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我国自汉代开始重视儒学、尊崇孔子，于经史之学颇为盛行。其中饱学之士多能为官从政，受人尊敬，形成富贵象征。于是，竞相为学，穷岁月而学，希望待机而进也。至隋朝，为防止门阀流弊，文帝改行荐举制，置秀才科，每州岁贡三人，考试高第者为「秀才」。炀帝置「进士」科，以试策取士，及第者任以官职，以学而优则仕，是为科举制度之滥觞。至唐代学术大盛，用人取士之法：一由学校选拔，名曰「生徒」；二由州县荐举，名曰「乡贡」；三由天子诏征，名曰「制举」。但由生徒进身者不多，制举也不常
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文·巫秉章提供忻城莫氏世袭土司历经元、明、清三个朝代，长达五百五十余年，为壮族史、中国史所罕见。从封建农奴改土归流成流官制度土司制度始于宋代，是唐代羁縻制度的延续和发展。封建王朝为了对西南少数民族的统治，采取「以夷治夷」、「以蛮治蛮」的政策，利用当地酋长并以其势力管辖所及的区域，分别授予官职，准其子孙相继承袭，目的在于有利封建统治者实行阶级统治。土官是封建领主，对农奴进行残酷的经济剥削和政治压迫。这种封建领主经济，同奴隶制比较是历史的一个进步。它与当时
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一、历史沿革土司及土官制度是中国历史上封建王朝，在少数民族地区，分封各族首领世袭官职的一种制度。早在公元一世纪，汉武帝开拓云南地区，并设置郡、县时，就采取了「以其故俗自理」，仍令自保的方法。并曾封滇王常羌为王，赐与金印。按『明史·土司传』的说法，这是开了后世土司制度的先河。诸葛亮当年在南征之后，也曾在云南地区实行过「即其渠而用之」的方法。唐代初年，政府更进一步实施「羁縻之治」，任用一些世居民族上层人仕为都督刺史，这些人皆得世袭，虽贡赋，版籍多不上户部
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