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东汉初,佛敎传入中国。在五花八门的佛敎宗派中,特别盛行和最有影响的是完全中国化的禅宗。禅宗揉合了儒道思想,摒弃了印度佛敎的烦琐经义,宣扬「顿悟成佛」,认为人人都有佛性。凡是能「自觉」「觉他」「觉行圆满」者,皆名为佛。即使作恶多端的人,如能决意悔过自新,也能成佛。即所谓「放下屠刀,立地成佛」,(《山堂肆考》)。由于禅宗修行方法简便易行,曾广泛流行。到了隋唐时期,在统治阶级的大力扶植下,佛敎进入了鼎盛时期,盛唐更是到达顶峰。那时,温州高僧玄觉(原名戴明道
昔日汉高祖登基,驾坐早朝。文武各官,奏事已毕。忽班中突出一人,紫袍金带,象简当胸,你道是谁,却是姓张,名良,字子房,出班奏道:『上奏我主万岁,臣良归山访道修行。』高祖问曰:『卿为何修行?』良答曰:『臣观人生在世,好似白驹过隙,就是韩信十大功劳,也不免于一死。』高祖曰:『韩信乃有罪而死,卿不知,寡人有诗云:韩信功劳十大先,夜斩龙沮势赫然。长安损人安自己,有心要夺汉朝天。』张良听说,微微冷笑,臣有诗云:韩信遭逢吕后机,不由天子只由妃。知赚未央宫内死,不想褒州
佛教發源於印度,光大在中國。禪乃發源於中國,而光大於江西。據史證:大部份的禪宗祖師,都出身於江西,尤其最負盛名的,如馬祖道一禪師,他在江西大樹法幢,與湖南的石頭希遷禪師,同時名震天下,當時各地禪僧,都紛紛往來於江西、湖南之間參學。禪的精神不但融入中國文化,禪門大德有許多,如孔孟門的儒士。禪是人人本具,每個人都有禪心,當心中有了禪,就如闇室中有了明燈。「禪」,在宇宙之中,像山、像水,像花草、樹木,故宇宙就在我們的心中,因此,肯定禪是中國的文化,是中國人發現...
民国人物:一、边文锦先生:边先生是姜山鎭民国以来最有名气的人物。在上海是大商人,有棉纱大王之雅名,在鄕下是大善人,晚年囘姜山,修行唸佛,人称大居士而不名。与先严颇有交情,笔者年轻时亦常谒见,亲聆其宣扬佛敎。现在分别说明如左:1、家庭状况:边先生出生于鄞县南鄕姜山下塘村,是淸代同治九年庚午,卒于民国四十一年。自幼随父母旅居上海,父有小舢板一艘,接驳大轮船旅客登岸,某年有一洋商坐舢板上岸,遗忘皮箧一只,内有重要文件及现钞若干,囘寓后方发觉遗失此物,急忙雇车到
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