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一、前言有淸一代,康乾之際,北國詩人,江浙學者,先後度嶺入粤者甚多。如王漁洋、惠士奇、朱彜尊、袁子才、錢大昕、全謝山、查愼行等。他們或荷朝廷重命,或羨嶺南風光,或應講學之聘,不惜迢迢千里,冒風波煙瘴之險,度嶺一遊。他們在嶺南以文會友,敦志節,闡風雅。對嶺海文化發生相當的影響。其中尤以浙東學者全謝山。應聘端溪書院擔任掌敎,以其浙東篤踐實履學風,嚴峻不苟之人格,給予粤中書院士風,開一樸實狷介之風氣,爲乾嘉以後浙學嶺學和會交融,樹立下深厚的基礎。(謝山語)爲廣...
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民复孝慈。」[1]今本可能后世传抄之误。是此证明,儒道融合,何会反对仁义?③云,万物没有不尊道贵德的。其故安在?④答复曰:重视积蓄道德的人(有德者),则没有什么不能克服的事。这无形中在勉人,应注重道德修养。因老子出生于春秋多变的时代(西元前五七一年周灵王时)[2],世衰道微,社会混乱,人无廉耻,故有提倡道德的必要,当道德仁义一旦出现,发现人们已远离至德(人人有道德)之世已经很久了,以致老子有⑤之言[3]。而明显非否认人们应有仁义礼忠信的道德修养。礼记曲礼云
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一、前言君子之道,造端乎夫婦,夫婦為人倫之始,亦卽家庭之基礎。有夫婦而後有子孫,有家族,有宗族。故鄕農村,聚族而居,小者數十家,大者千餘家,守望相助,急難相救!親友往來尊卑有禮,家有家規,族有族規,靑年子弟,不敢胡鬧亂來,犯規必受嚴責。家庭父兄時時訓戒,族中長輩亦善加勸導,甚少作奸犯科之事發生,此為過去農村社會,重視道德倫理觀念,有以致之。現在臺灣由農業社會,進入工商社會,經濟繁榮,生活奢侈,父兄忙於事業,母姊疏於管敎,左鄰右舍,高樓公寓,漠不相關,誰肯...
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編者按:編者鄭重恭請鄕長務必將此文交子女或孫子女、外孫子女一讀。中國舊文學及史籍也就是線裝書不可不讀;如尙無此能力,更應快快及時培養,否則將愧作一個中國人。
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友好們多知他是小兵出身,很少知道他因年幼不能補兵而先做伕役。以一個十五、六歲的孩子每天要為大伙房挑四十擔用水,真夠吃力,而他忍苦負重,為的是自食其力。他渴望讀書,充實知能,曾為錯失一次入學機會而痛哭……
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主义的整体实现及其全程贯彻。肆、「致良知」—蒋公精神修养的原动力在哲学理论上, 蒋公思想深受阳明学说影响,已略如前述。在革命事业及其人格修养上,则为实践其哲学思想的宇宙观与人生观。 蒋公曾谓:「立国不能没有哲学,而革命要成功,更不能离开,哲学之重要及其力量之伟大,我们眞不能不视他为一切学问之首要。」又说:「哲学对于人生,不仅能使个人有振衰起敝的功效,而且可以改造整个社会,以发挥无与伦比的伟大力量。」不独此也,他甚至更加肯定的说:「不修哲学,不知为人。」吾人硏析
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牟利,因物槪由官办,无人竞争而利少弊多,若出资者为购买人,利害切己则为良法可久。⒎颁方田均税法—由县分地计画,查验土地肥瘠分等而定税数,本为良法,但人为不善而效果不良。以强兵为目的之法:⒈立保甲法:以十家为保,保丁授以弓弩教以战阵,做到军、警、民合一行事,实为良法。2保马法—官买而予保民养牧,以习战御敌、御盗,用意深远,立案精神甚佳,因死马处理未善反成弊害。以育才之法:⒈更贡举法—废明经科,进士科不考诗赋与贴经墨义,改试经义策论,通经而有文采者始中格;颇获福
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庄韵香不但长于文、工于诗、美于姿,更难能可贵的,令人敬佩的,是宏于量而优于忍。她嫁了吴芗硏,做了「虚有其名」的夫人,非特不怨天尤人,「斥夫」「责妾」,相反的,她好像若无其事,晏如也。绝对「不以怨偶故失中馈礼」,对吴公舘大小事宜,处理得更井井有条。这种「忍人之所不能忍」的精神,已足表现了她人格的更高超,个性的更温和,修养的更深湛。吴芗硏对庄韵香的贞静贤淑,还是无动于中。仗着自己家业丰厚,任意挥霍,久而久之,也不免有「左支右绌」之态。庄氏以夫人身份,一再温婉
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秀峰吾兄並轉子駿,駿錡、冠新、芃生、華國……諸同志兄均鑒:日前承惠敎並轉示子駿兄自駐土使館來函,敬諗兄等近來脩養功夫及工作努力,至慰懷仰。弟海外飄零,已五年矣,雖矢志自勵,見賢思齊。仍恐蹉跎歲月,勤苦難成、撫躬循省,良深慙懼。近因與留法同仁中熱心社會服務人士發起籌辦「巴黎中國書報社」其法文名爲Circle Chinois d'étude,社址設在巴黎大學莎朋(Sorbonne)校本部之旁,環境頗安靜,可作爲同學們及僑胞閱書報及憩息交誼之所,弟並勉順發起人大會之請,主持社務,而由社員中...
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淸皇朝,欲以八股制艺以钳制士子,倡导汉学讳言治平,扼煞了多少人才,张探花之官场际遇,自难有所发展,乃意中事。四、张探花的文学修养张探花的文学造诣,在他的诗文中可以体会到炉火纯靑、深刻熟练的功夫,我读他的「筠心堂集」,是在抗战初期,那时读书不多,好像还没有深刻的鉴赏力,体会不深,但我觉得,他最讲究的是社交函牍,潇洒圆熟。这个看法,在抗战时与鄕老周士坊过从,来台后与王家槐老谈及,他两人都认为正确,用现代学术评语说,张探花是一个文学家,词章非常讲究。他的诗章,亦