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您搜索的关键词:信仰共返回64条记录

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  • 文章劉邦與城隍老爺

    来源期刊:《豐縣文獻》 第35期  作者:鄧貞蘭 出版时间:2011-01-01
    关键字: 刘邦 城隍信仰

    人稱豐縣城「四門」對「八廟」。豐縣城裏寺廟雖然多,但最出名的還是座落在城中心的城隍廟。城隍廟裏的神是城隍,大家都尊稱爲城隍老爺。豐縣的城隍廟最壯觀,還有戲樓和書場,香火最旺。在人們心目中,城隍老爺是人神、是忠神、是冥神。除暴安良,扶正祛邪,能保社會安定,是老百姓的保護神,造福百姓,所以人們都十分敬重他。給他上供、燒香、磕頭、祈福。往年,每逢「鬼節」,還有「城隍出巡」,更熱鬧非凡,成爲民間一大盛事。城隍老爺的由來城隍老爺是何人?豐縣人爲什麼都敬他?城隍老爺...

  • 文章「作大福」廣東大埔的嘉年華會

    来源期刊:《大埔會刊》 第51期  作者:藍志新 出版时间:2015-03-01
    关键字: 保生大帝 民间信仰 民俗习惯

    总理,总理有两位:一为常务总理,由吴、蓝、罗三大姓绅士人物轮流担任。另一位为管事总理,由各姓知名人士报名参选,由近三届常务总理票决。新管事总理接任后立刻举行迎神、祭神盛典,各族族长均应参加陪祭。事后发函南洋、上海等地同乡会。共襄「作大福」盛举。2.九月初十,在鸦鹊坪(现今美食街头)开始搭木戏台(六根大木柱、离地八尺,横梁上铺上木板而成舞台,顶上盖以帆布,布棚下有四盏德国制的猪心形汽灯,未有汽灯前用花生油锅,作为照明。民国卅年现代化保生大帝纪念堂落成,上层为

  • 文章客家地區的媽祖廟

    来源期刊:《大埔會刊》 第39期  作者:楊達祥 出版时间:2002-12-01
    关键字: 客家地区 妈祖庙 海神信仰 民俗信仰 台湾民宿

    妈祖起于湄州,闽人徙潮信仰随之,潮盐北运闽赣,沿韩江、汀江,天后神佑进入客家地区,拜妈祖不单是庇佑水国。台湾人拜妈祖,怀故土,也认为是故土祖先的神灵。

  • 文章襄陽米芾為西域人後裔考

    来源期刊:《湖北文献》 第164期  作者:羅紹文 出版时间:2007-07-10
    关键字: 米芾 西域后人 米姓来源 米国 宗教信仰

    正曰句芒,火正曰祝融。」《礼记·月令》孙希旦集解:「祝,续也;融,明之盛也。祝融者,言火德之继续而光明也。」《汉书.五行志》;「古之火正,谓火官也,掌祭火星行火政。」火正后人是米芾借汉民族的火官名来比喻他是信祀火神的后人。包括米国在内的昭武九姓,在唐初—唐高祖武德八年(六二五年)以前,都信仰火祆教。武德八年,大食国(阿拉伯帝国)灭掉波斯,逐渐占有了包括米国在内的整个中央亚细亚。波斯从萨珊王朝起定火祆教为国教,自被大食侵占后,中亚火祆教教徒,纷纷移往

  • 文章中國人的「俗信」

    来源期刊:《阜寧人》 第7期  作者:謝鼎 出版时间:1989-02-01
    关键字: 佛教 信佛 妈祖庙 信仰

    我们家鄕当年流行一句话:「家家弥陀佛,处处观士音。」就是大部分家庭主屋内香柜上都供有观音像,一般吃素老先生、老太太们,经常口念「阿弥陀佛」,这就是习俗信仰佛教,其他基督教、天主教、回教等一槪不知,在各地文献中都有「俗信」这个名辞。至于台湾的俗信,不属于任何宗教,而是妈祖神。妈祖的出生地是福建省莆田县湄州湾,有林姓居民以捕鱼为业。某年三月二十三日生一女,坠地不哭,取名林默娘。年八岁,每逢风雨如晦之夜,她提灯篱跪在高处,引导许多迷失方向的渔船得庆生还。默娘

  • 文章漫談溫州鼓樓

    来源期刊:《温州會刊》第1卷 第1期  作者:董志超 出版时间:1985-02-15
    关键字: 鼓楼 历史沿革 宗教信仰

    振作,东山再起。由是可见,希望是人生的动力。我也想到一个故事,是这样的:「在抗战前,某一大学有一位敎授,他极力反对看相、算命的,他认为这一套玩意儿,纯是骗人的把戏。及至抗战爆发后,撤退大后方,在中途缺乏旅费,住在旅社竟挂起「铁口谈相」招牌来。以看相维持生活,竟被其学生发现,他为了好奇质问其老师说:看相是不是骗人呢」?那位敎授以轻松的口吻说:「不是骗人,是出卖希望」。任何宗敎信仰,也是建立一个希望。有了希望,人生才有乐趣,否则,是活不下去的。四、人们凭借着宗敎

  • 文章我愛故鄕

    来源期刊:《山西文獻》 第7期  作者:張國偀 出版时间:1976-01-01
    关键字: 怀念故乡 乡音 地理位置 宗教信仰

    我的故鄕是山西省垣曲縣王村鎭。是中條山與太行山分界中的一個小縣。黃河流經縣城南五里南村,與河南省爲界,並東流將河南分爲南北兩部份。故鄕的風景並不優美,出產也不豐富。但是我却深深愛着我的故鄕?因爲那裡有我想念的人、物,以及我囘憶不完的童年趣事。王村鎭在縣城西北,相距二十五里,是原上九村中最大的一個市鎭。附近人民的生活必須品,都是在這裡買賣集散的。稱爲原上,地形雖然平坦,但却是較緩的梯田,因爲北面接壤的就是麻菇山。故鄕每年農曆夏四、五月間收一季麥子,秋七、八...

  • 文章馬祖古蹟現況

    来源期刊:《福建雜誌》 第20期  作者:林衡道 出版时间:1985-09-01
    关键字: 名胜古迹 马祖 风土习俗 民众信仰

    湾,台南、嘉义、彰化各地亦有供奉,称为五福大帝。在马祖列岛,颇获民众信仰之陈大哥(又称陈将军),高总管等神,皆系海上浮尸。另有称为萧大哥者,相传乃是一位萧姓之算命先生。此外尙有赵大王、周大王、萧王府之信仰。福州风俗,供奉阴间之保长,称为大王。至于萧王,即台湾住民所供奉之萧府王爷,是来自漳泉一带的瘟神。已述之各种鄕土神明以外,马祖列岛亦有全国性神明之信仰,例如玄天上帝、关帝、福德正神之类。这些神明大多供奉于小型庙宇之中,不受游客之注目。可是,由于小型庙宇,其殿宇

  • 文章大杉樹成神記

    来源期刊:《湘鄉文獻》第4卷 第2期  作者:楊挺  出版时间:1988-03-31
    关键字: 民间信仰 大杉树 位置 境况 灵异事迹

    来台三十余年,所见最有趣的是民间信仰,一般民众,大抵喜欢敬神拜菩萨、或捐资建庙,比任何事更积极认眞。不论环游到那个角落,不止大庙小庙、一村一庙、或一村数庙、随处可见。更奇特的他们不只是拜历代史蹟可考的神圣,之外,还有如大树公、石头公、金斗公、桥头神,松树称木公神等,为数不少。而且规定诞辰庆庙日,每年届时全村民众,演戯庆贺,家家设宴请客,大肆舖张一番,以答谢某神庇佑之恩,所费不赀。追査祀奉缘由;当初确曾有传奇式之来由,为民众津津所乐道!令人听来,确有

  • 文章土地公與福德正神

    来源期刊:《貴州文獻》 第13期  作者:人山 出版时间:1988-01-01
    关键字: 土地公 福德正神 宗教信仰

    作者係綏陽陳懷謙同鄉,有「四雅書生」之譽,「人山」卽其號,亦其筆名知陳同鄉自五十八年次臺北畫展後,其為文與詩詞書畫金石之作,悉用「人山」筆名款署酬世。本文不僅對「土地公」具考證硏究價值與嚴正社敎意義,且行文雅暢,寓情理於莊諧,堪稱筆風別具,趣味動人。其中敍述故鄉土地廟及少時在家隨其尊翁鳳樓孝廉公寫作土地廟春聯諸情景,益增吾人對鄉土愛之情懷。爰於轉載。編者

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