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您搜索的关键词:佛法共返回14条记录

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  • 文章武進蕭氏建立的兩個王朝——齊梁(三)

    来源期刊:《武進鄉訊》 第57期  作者:錢靑  出版时间:1973-06-15
    关键字: 武进 齐梁 梁武帝 佛法

    梁武帝做了四十八年皇帝,在那扰攘不安的时代,能维持如此长久的太平,确是难能可贵,论梁武帝的立身行事,也有许多优点,譬如他的勤俭,不要说是帝王,就是普通人也不易做到,他在冬天四更即起视事,执笔触寒,手为皴裂;至于飮食服用,即位之初,已甚简单,做了十年皇帝以后,因为他笃信佛法,所以就长斋断鱼肉,每天只进一次餐,而且是菜羮粗饭,还有「过午不食」的规矩,遇事过繁,过了中午,就潄口不再进食。身穿布衣,一冠三载,后宫贵妃以下,衣不曳地,不飮酒,非宗庙祭飨不作乐。虽居

  • 文章莊思緘風格峻整(十三)

    来源期刊:《武進鄉訊》 第49期  出版时间:1972-10-15
    关键字: 庄蕴宽 佛法 民国时期

    念旧情殷,执手道故,拟略予倾助,因约友游湖,并邀与共。将到孤山时,这人忽言有事先去,登岸后,走不几步,又急促地赶了囘来喊说钱包丢了;而遍查全船,并无迹象,问数目,这人说是六十几元。蕴宽即就身上所带的,如数付之,对友人说:「这人的穷穷得可怜,我本意略尽棉薄,稍予沾润,不意初觇绨袍之谊,即动念秧之想,只好就其所言之数给了。」晚岁,颇信佛法,遍览各部,极多觉悟,又得天宁寺冶开方丈的开度,益修净土宗,日事功课,益臻胜境。自言:前生一世为虎,再世为明建文帝,几历轮刦,不

  • 文章瑞安古剎本寂寺——聖僧藤蘿尊者——

    来源期刊:《溫州會刊》第25卷 第1期  作者:李秉鈞、戴世德  出版时间:2009-02-01
    关键字: 瑞安 本寂寺 圣僧 藤萝尊者 佛法

    唐武宗会昌二年(八四二),尊者「乘木浮海而至瑞安巡简司前,众信景仰有如活佛。于是随机开导,令生正信。」住持本寂寺,开设弘法道场。藤萝尊者,又名无斁。会昌五年(八四五),唐武宗灭佛全国僧尼惨遭浩劫。无斁避难于集云山顶,于二号山与五架山之间的隐蔽山岩处结庐修行,日益精进,深悟佛法,不食人间烟火。入定十多年,身体周围藤萝缠绕,自号「藤萝」,人们尊称为「藤萝尊者」。出定后,得宿命通能知人间过去未来。大中八年返本寂寺,重整本寂风光,弘扬佛法,使之发扬光大。将修葺后

  • 文章鍾進士迷途記異(五)

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第337期  作者:張我佛  出版时间:1997-11-20
    关键字: 钟进士 张我佛 张简斋 佛法

    (原文))秦永锡题跋佛重缘字,我佛乡兄,喜获旧皇孙溥心畬朱绘钟进士真迹,经过曲折传奇,信是有缘,余与佛兄三代世交,谊同手足,共事四十余年,离合无常,而今皓首相聚,同渡晚年亦是缘也。佛兄原名祖鸿,民十九年参加中原会战负伤,奉慈命改名我佛,太夫人及夫人马慧丁笃信佛法,虔诚皈依,是故昔日佛兄出入敌后,迭建奇功屡屡化险为夷,年来两患重症,均能得占勿药,应是佛法庇佑。鉴赏溥大师钟馗图真蹟后,有感谨跋。乡世弟秦永锡敬书民国七十三年十二月一日(待续)

  • 文章興教寺——唐僧玄奘的葬地

    来源期刊:《陝西文獻》 第31期  作者:資料室  出版时间:1977-10-15
    关键字: 興教寺 唐僧玄奘 天竺佛法

    唐僧玄奘從唐太宗貞觀初年(公元六三〇年左右),起程赴天竺(印度),學習佛學,在印度整整留學了十五年,一直到貞觀十九年才囘到長安來,以後便專心翻譯經文;又過了十幾年,在唐高宗麟德元年(公元六六四年)正月玄奘逝世了,便葬在郊外滻河東岸的白鹿原。後來改遷到隔城四十幾里的少陵原上。興敎寺也是從這時敕建的。那時玲宮梵宇,壯麗巍峨,爲樊川上各大名寺之冠。現在這一古刹仍舊存在,出了西安市南關四十里,便先抵達「杜曲」,這一段有長途汽車可乘,還有幾里鄕村小路,步行很方便。...

  • 文章菩薩戒弟子蘇汝洤居士往生極樂

    来源期刊:《廣西文獻》 第30期  作者:釋若暉 出版时间:1985-10-10
    关键字: 苏汝全 佛法 往事回忆 思想文化

    釋若暉先生廣西荔浦人,現爲臺南縣關廟鄕菩提寺沙門。

  • 文章董彦平先生事略

    来源期刊:《東北文獻》第7卷 第3期  作者:資料室 出版时间:1977-02-01
    关键字: 董彦平 东北讲武堂 抗日战争 国大代表 归皈佛法

    副秘书长。秉承决策,联系全体国大代表,共谋巩固国本,筹画匡复大计,贡献心力,绩效良多。以至依例退休,转为中央党务顾问。综观先生一生学识之高远,功业之丰盛,勋华彪炳,在战史及文献中均有记载,垂于不朽。先生来台后归皈佛法,信奉虔诚。晚年脩养,身心健朗。本(十)月五日上午忽感不适,下午入台大医院诊治,入夜突以心脏病发,不治逝世。夫人霍觐文女士贞娴淑静、与先生平分功德,相夫敎子、久著贤声。公子家銮,乐群(殁)立群、泽群、化群,女儿景昭、兰桂芳馨,各有成就。随侍在侧,或自

  • 文章玄奘大師的偉大

    来源期刊:《中原文獻》第23卷 第3期  作者:成一 出版时间:1991-04-01
    关键字: 玄奘 取经 佛法 大乘佛教 佛经翻译

    其仲兄名素,隋大业四年就先出家了,法号长捷,也是当代名僧之一,奘师住寺后,朝夕受佛法熏陶,长捷法师又从旁指导,未久,即能诵读维摩、法华等大部经典,而奘师也已渐萌出家之心了。当时世人出家,要经过政府考试及格方可,大业八年,正当隋炀帝下诏渡僧二十七名,报考者好几百人,奘师此时才十一岁,没有资格参与其事,心颇悒悒,不意被主考官看在眼里,乃询以是否亦想出家,奘师说:「虽有此意,但读经既少,且又年幼,奈何?」主考官又问:「小小年纪为何却想出家?」师答曰:「我希能继承

  • 文章玄奘大師的德目

    来源期刊:《中原文獻》第23卷 第3期  作者:丁華永 出版时间:1991-04-01
    关键字: 玄奘 取经 佛法 人物事迹

    不合事理,实则人生之正确启示应是:信仰意志坚贞,则逢凶化吉,无难不摧,这是宗教家的博爱精神。任何一位宗教家,一旦遇到困难险艰,便以祈祷来克服,佛法力量的宽宏,常使坏人变好,恶人向善。尤其是玄奘大师到达阿踰陀国礼拜佛陀圣迹后,承船沿殑伽河东下,船上共八十余人,两岸尽是茂密丛林,正行进间,林中支流忽出现十余只贼船,众人一见纷纷逃避,贼蜂涌而至,搜括宝物,有些商人心痛而决意自杀,大师则泰然处之,并劝告那些商人,使他们澈然大悟,不再寻死。可是那些贼众因为要祭奉突伽

  • 文章河南與佛敎

    来源期刊:《中原文獻》第1卷 第9期  作者:程文熙 出版时间:1969-11-01
    关键字: 河南 佛教十宗 智者大师 玄奘 佛法道义

    本年十一月十四日(農曆十月初五)日爲中國佛教會前理事長道源上人七十母難日,因在基隆八堵海會寺擧辦傳授四衆大戒一堂,以爲紀念。十年前晤聆法益時,曾面囑:佛教與河南有大因緣,吾人皆河南人;盼能有暇寫此種文字。此言拳拳不敢忘,今始得試爲,並謹以此文以歸之。

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