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少林寺不僅是佛敎中重要的廟宇，同時也是中國武林的重鎭。除了中嶽嵩山的那座少林寺之外，福建省也有一座少林寺，該寺位於閩江東南的九仙山（又稱九蓮山）。其地崇山峻嶺，古柏參天，茂林蒼鬱，飛瀑懸空。從山麓即可仰望山間「少林寺」三個斗大匾額，係用樟木雕刻，塗以黑漆金字，高懸寺門，日光照射，閃耀奪目。少林寺門外兩旁，拱植了古松兩株，都是千年以上的神木，需要四五個人始可合抱，頗似兩個巨形侍衞，守護寺門。進入寺門後，拾級登臨，寺之東西走廊頂上，設有鐘樓與鼓樓各一座，據說...
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江苏省常州市将在千年古刹天宁寺内，修建高一百五十三点七九公尺的宝塔，目前完成基础建设，即将开始地面建筑，预计二〇〇四年落成，成为中国大陆最高宝塔。据天宁寺方丈松纯大和尙说，天宁宝塔规划投资一亿五千万元之人民币，为八角十三层，基台设计成印尼婆罗浮图佛教塔林建筑形式，七级基础上塑之五千座大小不等的塔型，高低参差，丛聚如林。塔内设计集佛教文化、旅游文化于一体。各层安置佛尊，从不同角度反映佛教文化的内容。（张慈录自中央日报）
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江苏省常州市将在千年古刹天宁寺内，修建高一百五十三点七九公尺的宝塔，目前完成基础建设，即将开始地面建筑，预计二〇〇四年落成，成为中国大陆最高宝塔。据天宁寺方丈松纯大和尙说，天宁宝塔规划投资一亿五千万元之人民币，为八角十三层，基台设计成印尼婆罗浮图佛教塔林建筑形式，七级基础上塑之五千座大小不等的塔型，高低参差，丛聚如林。塔内设计集佛教文化，旅游文化于一体。各层安置佛尊，从不同角度反映佛教文化的内容。（张慈录自中央日报）
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泰和 聶志剛不由地想起涌江口海上的一顆明珠，佛教四大名山之一，著名遊覽避暑勝地—普陀山。肅穆而寧馨的普陀山呀，你肇端於唐代，隆興於炎宋。日僧慧鍔，唐初名畫家自立本、宋名僧眞歇留下了觀意院、楊枝觀音、眞歇石，熱烈而莊重，多嬌而聖潔。普濟、法雨、慧濟三大寺，金碧輝煌，殿宇宏偉，那繚繞的香煙，那明明滅滅的佛光，是天地坦誠的極致，載著東南亞各國華僑和佛教可塑的心跡。且看那山形，像蟠龍吐珠，流動在浩瀚東海的波濤之中，山上奇峰疊翠，幽洞如通著天。裡面齊天造地設的石室...
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龍門爲伏牛山心臟—鹿蹄主峯通往嵩嶽的惟一幹脈，像伏牛中嶽相連的一条襟帶。原名伊闕，歷代於闕口處設關，通稱關塞山，自隋煬帝以後，始有今名。龍門爲佛敎勝地，旋以僧尼法行不修，且干禁亂政，而遭受周武帝、唐武宗等的摧殘毁滅，加上魏太武帝坑殺浩刼，合稱「三武之禍」。以是國人對佛敎一直懷著蔑視心理，和欺謾態度。似龍門那等文化藝術，猶棄若敝屣、遑論其他。中原文獻，第三卷十二期封面刋一龍門全圖，亦卽西崖當今之實際狀況。無茂林修行，與突泉瀑布，更看不到蒼松翠柏的高揷雲際；...
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夏河，素有「小西藏」之称。走进夏河，便走进了古朴神祕的藏传佛教文化的「大观园」。你可尽情领略多姿多彩的藏传佛教文化的神祕氛围，欣赏神奇美丽的宗教艺术。在这里不仅有静态的佛教建筑和价值连城的各种文物，更有动态的佛教文化艺术和各类佛事活动，构成了夏河一道别具特色的民俗旅游风情线。在夏河六二七四平方公里的土地上，每一座寺院就是一座艺术博物馆和文化图书馆，每年都吸引了众多海内外游客前来参观，夏河也因此成为我省独具魅力的旅游胜地。以拉卜楞寺为主体的「拉卜楞文化
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新建 唐子安我國佛教，始自漢明帝，永平年間，派遣使臣蔡愔，前往天竺（印度），取得佛教經典，歸國後，奏准建佛堂，譯經講道，良以其明心見性，得無上正覺，普度衆生禪旨，取得國人共識，信徒日增，皈依者也日衆，捐建佛堂，普及各地。台視星期日播映大陸尋奇節目，廟堂佛堂；誦朗經典，頂拜禮儀，與台灣所信奉祭式，各種法制，全部一樣，並無差異。嘉義媽祖出巡，兩岸交流；極爲熱烈，其淵源悠久深厚，由來有自也。家鄕與安義交界牛頭嶺，下坡地方，有一小廟，名曰「拔林寺」，殿堂高懸「報...
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天台山有迎客塔，雁蕩山有接客僧，而東山有指點迷津的指石。指石是一種自然生態，但上虞東山上的指石，卻是一種文化。它與東山的國慶寺有著源遠流長的聯繫。當年國慶寺的高僧支遁，便是在這塊橫空的指石點指下登上東山的；東晉政治家謝安，也是在這塊指石的指引下逃過一劫，在國慶寺裡隱居廿三年而「東山再起」，以其獨特魅力迷亂了淝水，傾倒了東晉，並且把自己獨特個性有力地嵌入舜水之畔的東山上，使致東山成為大美……走過了唐風宋雨明時月。國慶寺早早地變成了一片廢墟，而指石仍佇立著，...
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茶嶺蔥蘢寺廟雄，華靈開放乘東風。菩提廣種明因果，法雨普施增慧聰。寶筏沖開極樂道，祥雲繚繞碧晴空。參禪悟道了塵劫，佛法無邊瑞靄融。丹桂飄香，秋陽燦爛。二〇〇七年十月廿九日〈農曆丁亥九月十九日），客家大埔縣茶陽下馬湖村華靈寺迎來了登記開放的大喜日子，張燈結彩，鼓樂喧天，鞭炮齊鳴，熱鬧和諧，洋溢著一片節日的氣氛。其開放慶典楹聯云：開十方淨土，政教圓融開盛世：放萬種塵勞，善緣廣結利群生。政教圓融佛光照今天，來參加華靈寺開放典禮的有市、縣、鎮、村領導和嘉賓。其中嘉...
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、《元谈》、《会元记》等佛教经典，至第一稀有的《大功德经》计四百一十卷。御赐的这些帙卷浩繁的经典都按旨意收藏于藏经阁内。明万历年间，三元宫有三十六所，僧众数百人，按御旨朝夕礼诵，在青峰顶上晨钟暮鼓，朗朗唱经声回荡于深山幽谷中，宗教文化在播扬开来。可是这个曾是收藏与传播佛教文化的神圣地方，于一九三八、一九三九年间竟遭到日寇的疯狂轰炸与焚烧，那些珍藏的佛经千卷和供奉器皿等物都被烈火所吞噬。帝国主义者如此疯狂破坏宗教文化的可耻罪行令人愤慨！
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