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文·蒙天祥去年(二〇一一年)看到「传记文学」杂志上登了一篇扭曲事实,对李宗仁、白崇禧二位乡长污蔑的文章,便告诉病榻上九十五岁的家母。家母虽然精神不佳,一听到有此事即气愤难抑,怒目对我说,怎么可以这样抹黑李、白?你要赶快写文章据实来驳斥。身为广西人,我有责任把我所知的真相来说明。「传记文学」处理方式有欠公平记得我在去年十一月七、八日左右便写了文章用电子邮件寄去「传记文学」投稿,打电话去编辑部证实收到我的稿件。十二月不见刊登,据告是因为要等收齐同类的文章一起
民國十八年,我夫婦正在法國巴黎大學法學院肄業,成舍我與程滄波兩兄,自國內到歐洲考察,這是我們訂交之始。他們二位較我略長,我們其時學業未成,而他們則早已在國內,享有文名,爲世所重。自此,歷經數十年,先後在南京、上海、重慶、香港,以至於台灣,道義論交,老而彌篤。程滄波兄的文存,近由台北傳記文學社出版,蒙其見贈一册,內容豐富。我花了幾個晚上的時間,從頭至尾,全部細讀,獲益良多。此書初由傳記文學社,於民國五十三年三月發行。此次,再搜集二十年來文稿,與詩稿若干篇,...
开阔了国人的视野。据考证,中国的传记文学,在这一段时间里获得长足发展,诸如《黄帝传》、《大禹传》、《陈涉传》、《张子房传》、《文天祥传》、《郑成功传》等极富民主色彩和爱国精神的新作,不仅有力地配合反清革命,而且推动了现代传记文学的兴起。适应时代潮流而产生的「白话报」,从形式到内容,均合老百姓的口味,产生了强大的生命力。它像磁石般地吸引了广大民众,不径而走,出乎一般人意料之外。一九〇三年,在日本东京出版的《浙江潮》曾对杭州地区的报刊销量作过调查。结果,赫赫有名
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