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糖尿病在传统医学中属于「消渴病」,对应到现代医学来看符合糖尿病发病症状:多吃、多喝、多尿、体重下降。现代中医在传统经典的基础上,配合西医的诊断检验项目,对于消渴病有更进一步的认识。
永济巿清华鄕有明代以前所建扁鹊墓,若果如是,至少说明被誉为“中医祖”的战国晩期神医扁鹊曾在河东地区从事医事活动,且受到广泛的尊戴。在古河东著名医家不仅有男士,而且女士中亦颇有佼佼者。据《汉书.义纵传》记载,远在两千多年前的西汉时期,在河东安邑(今山西夏县)有一名叫义姁女医家,她不仅精通医理,而且还有丰富的临床经验,既用汤药为人治病,又用针灸防病袪邪,治好了很多疑难病,在当时享有盛誉,她曾“以医幸王太后”而深得汉武帝母亲的宠幸。在千余年的封建社会中,由于
系统)精心硏究,发挥了莫大的民族传统功能,使我中华民族的延续和繁衍首居要功。根据医学界的探讨,鍼灸治病的基本原理,在于调和阴阳与扶正袪邪,亦是中医唯一能迅速治愈经络的方法。在传统上向有鍼、灸、药三元一体之说,若鍼灸配方之运用能得心应手,则更有其不可轻忽之价値。近年来因科技的发达,西医西药的扩展与充斥,使中医之因其不能大力推广而失之发扬,甚乎!几遭掩没之虞!甚实埋怨不如检讨,理论不如求实,尔来笔者因胃病之不时复发,曾常与此间中药店打交道,在有意无意中,发现其
伤寒论的内容伤寒论是怎样成立的,让我们先读伤寒论的序文,这序文是仲景的思想、家庭以及身世交待最清楚的一篇文章,虽然祇有几百字,却是展现出仲景慈悲大爱的胸襟。至今这篇文章的章句,还常被医家参考引用,传诵不衰。尤其是国家中医师考试,过到试题解答,文中章句仍常被引用,借题发挥。玆将伤寒论原序刊列如下:简介张机字仲景,南郡枣阳人。汉灵帝时举孝廉,以廉能著称,名重一时,建安中官至长沙太守。在郡时,颇有治续。仲景博通群书,学医于同郡张伯祖,尽得其传。后世推崇为医中之
㈠傷寒金匱一體兩面傷寒論與金匱要略是一體兩面的,正確的解讀應爲一書。即東漢建安年中張仲景著傷寒雜病十六卷,相傳古醫書免於秦始皇焚書之厄,當時所謂的醫書,並無系統可言,不過是古傳之禁方,或口授面命之備忘錄,或自家經驗之記錄而已。然張仲景的著述,及於醫療始成爲系統之書。其內容爲蒐集古傳處方,加以自己所創立的處方,以及傷寒即急性熱性疾患的治療法,或即傷寒以外的雜病治療法統稱之謂傷寒雜病論。祇因漢代尙無印刷術,本著之成書完全靠手抄寫而成。其中所費時間、精神,可知...
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