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以培养初中及同等学校的童军敎练员，推行童军敎育为主要的任务。第一届学生七十七人，训练六个月，于本年二月初结业，分发各中等学校担任童军敎练职务。第二届招考学生共取录一百零九人，于二月初旬开学，扣至七月底训练期满，该班班主任为现任敎育厅苏厅长，副班主任为章辑五陈邦材两先生，现时每月经费约六千元。第二届结业以后，因经费问题，本年内能否继续招生，还是一个疑问。（二）国民中学教育研究班广西省国民中学敎育硏究班的主旨，在谋本省国民中学敎育的进步，与师资的充实；并予现任
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他带头捐献“劲风阁”藏书，又先后征集黄群“敬鄕楼”、瑞安“玉海楼”等藏书楼余存图书，为籀园图书馆的发展，作出了巨大贡献。特别是民国卅三年，温州第三次沦陷，兵荒马乱，人心惶惶，但他不顾个人安危，将馆藏善本图书转辗运到瑞安大嶨龙川，使一大批珍籍得以保留传世，功莫大焉！一九四九年六月十二日，温州市政府接管籀园图书馆，改名为温州市图书馆。先迁沧河巷，后在县前头兴建新馆舍，原籀园图书馆馆舍划归教育部门使用。几经拆建，已无者日踪迹，仅存门厅一扇，犹可指认。现在
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但没遇着。如今你即将步入社会，心思渐趋成熟，希望你能透过事物的表象，看出深一层的义理。这话说得容易却不容易的做到，聪明的能在观察长辈行止中有所领悟，大多数人在碰壁困厄的时候，深自反省才能体会。我十岁时，浙江才子阮毅成先生来访·父亲要我坐在客厅，看看学人如何问答，阮先生的谦恭，让我四十余年而不忘。往者已矣·机缘难再。如今我在信中唠叨，实在是希望为你省却冤枉路：在你扬航待发时，送你一帆的顺风。陈家几代都是白手成家，我的父亲十来岁就要出门，为全家衣食谋划。想你末
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余一生体弱无能，学既一无所长，事亦一无所成，与同学同年比，学问事业均不如远甚，身体健康亦自少不如，而今能八十五岁高龄，在他人就是百岁长寿，非不可能，在我则能至今日，已属徼幸。数月前我曾病了一场，约半个月之久，凡事转眼即忘，等于未知，捂侄夫妻天天送白银耳燕窝来吃，亲友来探望，品靑兄亦曾来探望，我均一切不知，是什么病？何以至此？以后何以会清醒过来？稍后毛式奇、叶芝生一一兄先后来探望，则已有所知，何以至此，迄今仍不甚明了。大约因年老之故，耳欠聪，目欠明，记忆力
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读上期「鄕讯」中黄恭老的「松江县沿革槪要」，眞是得益非浅。因为鄙人十六岁离鄕，于今已四十寒暑，间或返鄕，也难得长住；幼年见闻有限，能不渉于瞎说已属不易。在我笼统的槪念中，苏松之间一片水，松江旧府辖境应和苏州相连，因京沪、沪杭两路的分家而脱了轴。但缺乏资料不敢肯定。我一向以为明末大儒顾炎武为松江人，因为「亭林」为浦南巨鎭，而就我所知，今之亭林，顾姓仍为一鄕之望。这一位开有淸三百年朴学先河的民族先贤，籍建昆山，而以「亭林」别署著，决非偶然，今知昆山竟由华亭县
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田师培林敎授于去年五月九日逝世，一盏照耀人生的明灯停止闪烁，一颗启示文化的灿星消逝在不可见的碧空。这突来的震骇使人陷于麻木而呆滞，悔、恨、无奈、与自怜交织成杂乱的一团，在脑子里和眼前形成完全的空白。虽然耳田师之名已久，初识田师，却是在民国四十四年师范大学敎育硏究所首次招考新生，去应口试的时候，田师与孙师亢曾为同一组口试委员。因为先已认识孙师，便猜想另一位定是田师。个人一向对老师，内心尊敬，却从无畏惧。而田师笑乐的神情，更易使人感到轻松。记得田师问我：「你
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民国二十二年春，教育部创刋第一次中国教育年鉴，由周庆光先生主编，中有「教育先进传略」一章，列述自淸季兴办新教育以来，各省先进昌学育才之事蹟，潜德幽光，垂范后昆，并刋有单行本，为士林所传诵。其后周先生复赓续蒐罗，积稿盈箧，以俟将来勒成专书，洵为吾国教育史料之巨著，用力之勤，弥堪敬佩。兹商承周先生惠允将江西教育先进传略，依卒世先后为序，钞登本刋，自本期起陆续刋载，不独鄕邦文献所关，抑亦教育硏究之资，谅为读者所乐许也。编者谨识。
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大埔山多田少，地瘠民贫，凡属埔人，都能道之，这也祇就地理环境上而言，如谈到人才方面，而又跟县外人士，特别是潮梅属高级人士，聊了起来，人家便不免恭维一句说：「大埔人，眞了不起，人才济济」，尤其在抗战期间为然，推厥原由，当时我埔籍军事人才，实在说来，确也比较突出一点，例如上将级司令长官，便有罗慈威，吴奇伟（附逆）范汉杰（被俘）列先生三位，其中罗曾任广东省政府主席，吴任湖南省政府主席，范也曾做过热河短暂的主席，至少将级以上军官，据民三四年两广监察使刘侯武先生
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唐文治是早期上海南洋大学（后改交通大学）校长，无锡国学专修学校创始人，首任校长。这两所著名学府，在唐文治的亲自培养下造就了不少人才，名闻国内外。唐文治字蔚芝，晩号茹经，生于清同治四年（公元1865年）。江苏太仓县人，1920年以后定居无锡。他父亲唐若钦，是清朝的恩贡生，很有学问，但一生不得志，以坐塾为生。唐文治从小跟父亲攻读经书，14岁就读完五经。16岁秀才，18岁举人，21岁入江阴南菁书院读书。博览群籍，刻苦钻硏。光緖十八年（公元1892年）考中
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诸希贤，无锡杨亭人，号念哲，由于在家排行最小，故在家又名小妹。晚年钻硏佛学法名妙辩。生于清光緖八年（公元一八八二年），卒于一九五三年，时年七十一岁。诸希贤，秉性聪慧，勤俭进取。在她的幼年，正値重男轻女的封建时代，『女子无才便是德』的旧礼敎统治十分顽固。诸希贤决然冲破旧礼敎的束缚，争得了受敎育的权利。开始，只在村馆试读，后随父改学医书。十八岁时，一面敎邻里的女生读书，一面在族叔为私塾高级生讲授时，悉心隔幕听讲，奋勉自修。不久，即离开家庭，负笈投考兢志女校
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