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「祖宗雖遠，祭祀不可不誠」，這句話出自朱柏廬的治家格言。囘憶過去在故鄕浙江，每個家庭，除了淸明掃墓，中元祭祖之外，家中都供奉有祖先神位，到了年節，或是祖先的冥誕忌辰，一定要備香燭蔬饌，全家大小，虔誠的拜祭一番。祭祀，古時不但是一件很重要的事情，在國家也是一件大事，家庭的祭祀，對祖先叩頭禮拜，意義不同於信奉宗敎迷信鬼神；在於愼終追遠，不忘祖宗的恩澤。秉一片至誠之心，表無限崇敬之意，孝悌的觀念，由是而加深，倫理的關係，由是而鞏固。現在我們的建築，一切都西化了...
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农历的七月，俗称「鬼月」，七月十五为中元节，又称普渡节，俗称「鬼节」。说起中元节的来历，初本佛敎的盂兰盆会，唸盂兰盆经，超荐七代祖先，并不是什么节日，盂兰盆经为晋代竺护法所译。「盂兰盆」是什么？梵语为「乌蓝」，乃「倒悬」之意，也就是大苦大难，痛苦不堪的意思，经内演绎了一个故事，其主角是释迦牟尼佛的大弟子摩诃没特迦罗尊者，尊者的名字后来被译成「大目犍连」，简称「目连」。在敦煌千佛洞里，有大目犍连冥间救母的变文，这是隋唐以下最流行于民间的佛敎经典故事，梨园行
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我国向以农立国，每年所有节日均以农历为主。农历七月十五日是中元节，亦是民间最重要之节日，我国相传一直到今，所以民间在这一天是不轻易放过的。中元节之所以如此重视，乃中国人自古相传七月一日开鬼门关，七月三十日关鬼门关，传说所有孤魂野鬼从阴间放假一个月，可任意到人间来寻东西吃及找零用钱使用，改以这个月称为「鬼月」。本来在这个鬼月里，每天由各村庄轮流举行，后来因民间贫富悬殊，且农家收入有限，不堪负荷，就改在农历七月十五日这天统一做普渡。普渡时，家家户户都备丰富之
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祖先傳給我們的習俗說，陰曆七月是鬼魂活動的月份，因此在阿拉舟山說七月是「七月鬼門開」。臺灣人說七月是「七月是鬼月」。在臺灣七月中元有拜拜，在我們家鄕七月中元有「放焰口」。放焰口也是舟山民間一個大節日。那天街頭搭起祭臺，臺上有道士穿着地藏王菩薩的道服和道帽，在臺上做道場，超渡衆亡魂，一天早、中、晚有三場。路邊供上祭品，是傳供「老三大人」享用的，老三大人是指孤魂野鬼，街頭空中綁着草繩，用來吊掛紙器，那些紙器有紙錢袋，袋子裏裝滿紙錢，另外有紙箱，還有漂亮的紙衣...
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中元节」（俗称七月半）「放燄口」：凡稍为富有者，延请僧道来家，唸盂兰经（有唸一日至五日）为祖先超渡。也有较大寺庙，自动唸盂兰经，为孤魂野鬼超渡。「放河灯」：凡靠近河岸，于晚间以小乌盆，以棉花沾豆油，点灯放盆中，再放河内，听其流去沉没。「食饺子」：无论贫富，祭祖先皆用饺子供奉，奠酒三杯祭毕焚化纸箔或冥钱。乙、「重阳节」（一）1.据「西京杂记」云：「西汉时，于九月九日，佩茱萸，食蓬饵，飮菊花酒，可令人长寿」。故实起源于西汉。2.魏文帝曹丕与钟繇书云：「岁往月来，忽
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中元节：阴历七月望日，《五杂俎》谓《道经》以正月望日为上天，七月望日为中元，十月望日为下元。《修行记》：「七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士于是日夜诵经，饿鬼囚徒，亦得解脱。」又佛教于每年七月十五日起盂兰盆法会，以百种供物供奉三宝。又《老学庵笔记》：『故都残暑，不过七月中旬，俗以望日具素馔享先。』盖即古尝祭之遗，今人以是日祀祖，通行南北云。薛能<吴姬诗>：芙蓉殿上中元中，水拍银盘弄化生。<乾淳岁时记>;：七月十五日，道家谓之中
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农历一年中七月十五日的中元节，与淸明，十月初一，为我国的三个鬼节。家鄕张垣市，过这三个节，各有不同；淸明修坆祭祖，和我国其它地方一样。十月初一则为寒衣节。塞北张垣，到了十月，天气渐冷，人们在添置过季寒衣之余，本乎愼终追远，也为先人烧送些寒衣，所以有「十月一，鬼穿衣」的谚语。至于中元节，是普通祀鬼之日，盖取佛家超度鬼魂，脱离苦海之说，所以过去的县令，在这天须外出公祭无祀的鬼神，道士亦以是日为「中元」，僧、道、尼等信徒共作盂兰盆；所以这天便成了官民共渡的大节
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人间享受美食等良好待遇。贰、中元节的由来农历七月十五日是我国民间的重要节庆。在古代，民间在这一天以刚收成的新谷祭拜祖先，而道教的「中元节」及佛教的「盂兰盆节」也在同一天，又相传农历七月是鬼月，在这个月当中间，「好兄弟」们都会来到人间受人祭拜，由以上种种由来融合成今日的「中元普度」。一、道教的说法「中元节」原来是道教之说法，农历正月十五日为「上元」，是天官赐人升官、发财的赐福日；十月十五日为「下元」是水官解厄日，解厄是什么？像车祸、生病、破财都是厄；解厄即成
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又是阴历七月十五日中元节了，想起故鄕在中元节这天，家家户户都要祭祖，名为「过七月半」，鄕下人家还要相互邀宴亲朋。过七月半一定要做「茄饼」，把茄饼用稻草心串起来，放在盘中，供在祭桌上，据说祖宗可以提着这种茄饼去参加阴世的「盂兰胜会」，听放燄口，早升西天。茄饼用面粉或米粉做的，饀有菜肉，鲜肉，豆沙，但以茄子为主，或用蒸笼蒸，或放在煎盘里煎。七月半晚上要到各街衖口水码头上，烧化银锭锡箔名为「恤孤」，以恤无主孤魂野鬼；中元节在故鄕是一年中最大一个鬼节，大家还要醵
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我国民间习俗，以农历七月十五日为中元节，或曰普渡节。我们的家鄕也都重视这一个节日。考中元节的起源，道佛两敎，各有其说：道家有三元节，以正月望日为上元，七月望日为中元，十月望日为下元。惟七月中元的祭典，在三元中最为隆盛。据道藏经云：「是日太上老君与元始天尊集福于世界。九地灵官下降，核定人间善恶。以其日作元都大醮，采诸花果珍物，幢旛宝盖，献诸圣众，道士日夜诵经，囚徒饿鬼，亦得解脱」。又眞武经说：「尔时元始天尊于龙汉元年七月十五日于八景天宫上元之殿，与三十六
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