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人類自有歷史記載，其衝突鬥爭即不絕於世。我們偉大的 國父孫中山先生，洞燭機先，在他革命的理念上，早已以世界大同，天下為公，為最高原則，促使世人放棄個人私利，發揚博愛互動精神，期能弭平人類的野性，願天下人民過著永遠和平，永遠安樂的生活。台灣島地位中國大陸之東南海疆，倚著大陸邊緣，此天然與歷史力量，早已成為中國固有領土，實非今日理論爭可以否定的。在公元一世紀之前，台灣島名夷洲，至隋唐時則名琉球。當時大陸人口稀少，並未注意認領這個荒島。但是，歲月的堆積，給中國...
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今天台灣已成開放的民主社會，這是很値得驕傲的事。不過，某些政治人物、往往利用選舉，挑起省籍情結，區分你我彼此，本來都是一家人，結果鬧得到處鴻溝，實在令人遺憾。筆者爲澄清這個問題，特蒐集台灣通史姓氏查號的資料，作了一番硏究，現以姓氏來論證台灣與大陸的密切關係，希望時下某些數典忘宗的人，知道慎終追遠，尋根溯源。這是我不揣陋撰寫此文明目的。曾文正公說，風俗之厚薄，繫乎人心之振靡。由此可見風俗之形成，基於人心之所向，而人心所向之源，大多基於傳統，這是文化力量使然...
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本会理事陈甘霖与陈焕生昆仲之 令先翁企都公暨太夫人林氏，生前乐善好施，造福桑梓，对官山陈氏祖厝颇多贡献，而陈甘霖鄕长之长公子绳策荣获美国华盛顿大学土木工程学博士，陈鄕长焕生之长公子立恒荣获美国德州农工大学化学博士，学有专长，卓著贤声，自政府开放大陆探亲，两岸交流以后，事为故鄕内官，官山陈氏宗亲会长老闻悉，认为陈理事昆仲在台之成就，足为官山陈氏亲族之表率，提交官山陈氏宗亲大会讨论，决议：企都公暨林孺人之神主，应准予进入陈氏大宗祠永久奉祀；陈绳策与陈立恒二位
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一天几位小同鄕聚在一块，谈天说地，因为都是近亲同学，无所不谈，由天南地北、大事、小事、国际局势、两岸近事、以及家庭糗事、家鄕名故事，总而言之，杞县人做不了大事。因为杞县人遇事，考虑太多，前怕狼、后怕虎、思前想后、顾左盼右，再加上利害关系，以致于对他有利的机会，擦身而过，故而方有「杞人忧天」之比喩也，怕天塌下来！这是我们几位同鄕所共识的，我们也认同，杞县古有先贤名人烈士，何不著书称颂，以改他人对「杞人忧天」之观念呢？故作杞人颂，以飨我河南大同鄕也！额首称颂
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的商贸人士，往来十分密切，还谈论什么「三通」、「四通」呢？百年前日据时代，「两岸交流」就已经非常畅通了。温州市人民政府台湾事务办公室，于上（九）月发函邀请本会新选理监事，乘「金秋十月」盛会，组团往访。提请理监事会「原则同意」。并决定：除免费接待部份外，由各团员自负机票食住及交通餐叙之开支；酌拨以同乡会名义餽赠温属八市县（永嘉、乐清、洞头、瑞安、文成、泰顺、平阳、苍南）三个区（鹿城、瓯海、龙湾）之锦旗、奖牌、礼品等费补助后，并推举何云凌、郑嘉远、蔡之贯、陈继国及
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一台北松山南京祿口 通了！相拒一甲子 時移勢換；煙硝遠去，融合在望。千年古都 十朝都會；鐘山龍蟠 石頭虎踞。雨花台上嘆「中山」！二蠡湖春曉 步移景換：遠眺翠嶂璋連綿，近聞綠波拍岸。三國城内虎牢關，火燒赤壁周郎嘆；聯吳拒魏諸葛悲，曹瞞何等人也？三逛逗寒山寺不見漁火 楓林，江楓橋下 無船；張繼感慨「對愁眠」何來？獅子林内無巨獸也無樹蔭躲暑；假山奇疊 流泉潺潺迴廊亭榭 詩意盎然。四烏鎭水上人家，百床雕花繡鳳；古法白酒香醇，織染紡車花幔。小舟搖曳悠悠，拱橋石板木栓；窄巷...
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九十七年十月间，在一次「赣风」编委集会，钟久福兄携来梁将军「两岸之路」巨著。梁将军是我卅六年前，共事陆战队，同是第一师的主管，对我所主管职掌之工作推展协力最多；在全海军年度计划工作竞赛中，皆名列前茅，团体荣誉得来非易，「梁兄哥」（时同仁对梁将军之暱称）之密切合作，至今犹念兹在兹，耿记心怀。「梁兄哥」又出书了，我迫不及待的从久福兄手中接过，就席择要读后，对梁将军之远见卓识，为「两岸」和平统一未来之走向，铺上成功之路—「两岸之路」有如暗夜明灯，导引「夜行
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自一九七九年开始，中共对台政策，即有明显改变，一九七九年元旦，其「人大」常委会发表的「吿台湾同胞书」中，说明「反对台湾独立」，为两岸共同立场，希以此项共同立场作基础结束两岸分裂的局面，早日实现统一。并声明即日起，停止对金门等岛屿的砲击，希望和「台湾当局」结束军事对峙状态，尽快实现通航通邮，以利双方同胞直接接触，互通讯息，探亲访友，旅行参观及进行学术、文化、体育、工艺观摩。该「吿台湾同胞书」之发表，即是中共和平统一政策的起步。一九八一年九月三十日，中共人大
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的，大都是在大陆旅行中，遭受了欺骗或被敲了竹杠，吃了亏，是无可奈何的一种自嘲。至于有些「台胞」自傲过高，在两岸物价差距上表现了浮华骄奢，出手阔绰到了令人厌恶侧目的地步，引起了大陆同胞的反感与嫉视，因之，不少「呆胞」在浑不自觉的情况下，成了被需索的目标，诚可谓咎由自取。而抗战时期四川人叫我们为：「下江人」、「脚底下人」，现时台湾人称我们为：「外省人」、「阿山」，是同一模式的排外反应与心理偏见。虽然不能认同，但是可以勉强理解与接受。台湾的经济奇蹟，能有今天，是赖全民
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十一月二日是台湾开放民众赴大陆探亲二十五周年，而台湾赴大陆探亲第一人正是常州的周纯娟女士。在接待台湾同胞的过程中，常州市台湾同胞接待站的工作人员见证了两岸亲人悲欢离合、血肉情深的一幕又一幕。熬出的鄕情，浓得化不开鄕愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头——台湾著名诗人余光中的一首《鄕愁》，曾经勾起多少台湾同胞的离情别愁。一九八七年十一月二日台湾顺应民众心愿，决定开放民众赴大陆探亲，两岸隔绝三十八年的历史从此结束。周纯娟女士是一九四八年随先生一起去台湾
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