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援，字道济，为十三世。至普终，在宋余盈公讳充，为十四世。在梁，散骑常侍，兖州刺史，建昌开国文集公，讳纂，为十五世。在陈，瑞胤公讳祺，为十六世。侍中卫将军讳育，为十七世。前五代共四传。入唐，常州刺史讳仲谟，字世则，为十八世。江州刺史讳元道，字彻微，为十九世，文林郎讳叔豪，字君杰，为二十世。朝议大夫轻骑将军，都尉，赠溧阳开国侯，讳净滋，字元默，为二十一世。至国子监祭酒讳拱，为溧阳二十二世。唐武后时，自埭头徙永淸。自后五代迄宋。世系无传。考吾丰史氏，自永淸至眞定
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王柏心先生世系表参荆州府志、监利县志编列如下表：（见文末）二、王柏心先生著述目㈠枢言上下卷按：是书汇刻于「湖北丛书」内（第九七册）。淸光緖十七年刊本。日本静嘉堂文库藏。㈡导江三议一卷按：是书汇刻于「湖北丛书」内（第七三册）。淸光緖十七年刊本。日本静嘉堂文库藏。㈢子寿诗钞六卷按：是书卷数系依淸史列传录列，荆州府志作二卷。原书版本俟考。㈣螺州近稿诗六卷又稿二十卷按：荆州府志无「又稿」。版本俟考。㈤子寿词钞一卷按：见荆州府志。版本俟考。㈥百柱堂集五十三卷按：见淸儒学
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中国固有的道德——忠孝仁爱信义和平，在宋代是士大夫家庭垂为家训的。三字经云：「窦燕山，有义方，敎五子，名俱扬。」这个故事，早已家喩户晓。风俗通云：「窦，姒姓，少康之后。帝相遭有穷氏之难，其妃方娠，逃出自窦，而生少康，其支孙遂以窦为氏。扶风人，望出河西。」窦氏在汉代为名族，至宋代只有燕山窦氏一门显赫于当时。北宋燕山窦氏世糸表：窦逊，蓟州渔阳人，官玉田令。思恭，妫州司马。禹锡，以词学有名。禹钧，于周显德中官太常少卿，以右谏议大夫致仕。当五代后晋高祖石敬瑭将燕
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我家族谱，以尊奉刘公讳顺为始祖。记述始祖初莅丰壤，迄一九八五年第十次谱止，前后六百十七年（以最保守的明洪武元年，即公元一三六八年计算），血脉相承，嫡胤绵延，子孙分布，共存共荣，以及列祖列宗可歌可泣之嘉言懿行。先后修谱经已印行者十次，修成未印行者三次。传历二十六代。据已知人口略计约五万人。九次谱世系表一二〇八页，距十次谱时间相差五十四年，已暴增至三千九百余页。卷帙可谓厚重。族谱由七世祖讳演字易斋公，于明万历十四年（公元一五八六年）肇修。虽距始祖莅丰已迟二百
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全国各姓氏之族谱，要算郭子仪的家族最全，因其世系井然可循，是黄帝轩辕氏的第八十六世裔孙—非常明显，他们的得姓始祖，是周文王季弟西虢叔也。郭氏郡号有三：太原（今山西省）、华阴、冯翊（均今陕西省）。新唐书宰相世系表载：「东汉东全、世居阳曲；华阴郭氏，亦为太原分支；中山郭氏，居于鼓城；昌乐郭式，亦太原分支，足见太原实为郭氏发祥地，族人遂以「太原」为其郡号。堂号：汾阳。其由来系因一千二百多年以前，唐代中兴名臣郭子仪于保全唐室的江山后，被赐封为「汾阳王」，其后
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浏阳梅花巷谭氏世系简表（本表暂编至恒字辈）
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仇氏世系出于上古，在夏为诸侯，商时为九国。殷纣杀九族之后，九国的子孙改姓为仇氏，是吾仇氏之起源也。仇氏世居中原，迁徙至山东省鱼台的始祖，是于明朝初年，来自山西省的洪洞县，在鱼台县的南四湖畔，自成村落，定名为仇海，仇海又分为前仇海与后仇海二村。自此后，族人胼手胝足辟土为田，辛勤耕耘，艰苦创业，耕读传世，至今六百年。子孙繁衍旺盛，复家产广积，因而扩展，同属山东省的嘉祥、巨野、滕县，及江苏省的丰沛，渐次分布京、沪、台湾等地，严然一望族。仇氏本有族谱，因历经变乱
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