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南北各开一门，上有乾隆十五年（一七五〇年）南巡过邯郸登丛台留下的御笔诗碑，七律登丛台：『传闻好事说丛台，胜日登临霁景开，丰岁人民多喜色，高楼赋咏谢雄才，襟漳带沁真佳矣，雪桐天桥安在哉，烟树迷茫闾井富，为筹元气善滋培』。碑阴面鑴刻的是乾隆自书诗七古「邯郸行」。在众多碑刻中，最著名的是郭沫若一九六一年九月十九日登丛台所写的七律石碑：『邯郸巿内赵丛台，秋日登临曙色开，照黛妆楼遗废蹟，射骑胡服思雄才，太行阵地漳河外，烈土陵园隆水隈，现代经营基础厚，武安铁矿峰峰煤
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敬赠辅仁大学退休教授八七高龄刘公光义先生并序江正诚刘公与余为成功大学中文系先后同事，后复同执教于辅仁大学日夜间部。虽年岁悬殊，然以道义相交，契阔谈讌，情同父子。近年，公自新庄徙居永和，与寒舍邻近。三年前，公自辅大退休，恬澹自甘，仍勤于笔耕。其为人也，谦和尙义，明辨善恶，对余尤勗勉有加，感铭之余，谨赋七律二首以赠。（其一）道义相交岁月长。九如虔祝寿无疆。谨严治学传儒道。厚爱持家有妙方。鹣鲽情深甘苦共。儿孙孝笃礼仪彰。感公推毂明忠佞。一片丹心万丈光。（其二
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故園楊口未曾忘，張渚登高繞夢鄕，風雨追隨嘗侍座，晨昏解悶更陪觴。遙聞矍鑠仁躬健，預祝期頤道履康，明月團圞期在邇，桂花時節正飄香。别愫離愁入夢頻，深山避亂記猶新，竹林明月微風夜，松壑幽泉薄霧晨。四十年間傷往事，八千里外憶前塵。如今兩地人俱老，佇盼榮旋敎更親。
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二宗十约法莲池[2]。纲常圣敎培才智，桃李满城正礼仪。唯识[3]因明[4]修觉岸[5]，慈航[6]普渡醒狂痴。诲人不倦钦耆宿，望重异邦众口驰。[1] 佛谛：佛法之眞理妙谛也。[2] 莲池：莲池大师，明朝杭州云栖寺高僧，俗姓沈。初业儒，后为僧。融合志禅、净土二宗，定十约，僧徒奉为科律。延进先生之师「印光法师」，乃净土宗第十三代祖师，故其「印光恩师讃」诗篇有「风情文彩媲莲池」之句。[3] 唯识：佛家语，一切诸法唯有内心而无外心之法，是谓唯心
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一）七律（代序）咿呀学语未学诗，应答往来岂有辞？平仄不调着意诵，对粘失当任心题。宾朋宴友别讥笑，墨客骚人莫窥疵。为祝尊师八秩寿，聊表寸意试塡词。（二）忆江南二首一、忆人生，最忆是儿童。绛帐仰沾时雨化，杏坛犹沐春风中，今日喜相逢。二、众桃李，齐聚寿堂里，举樽欢庆师耋典，把盏欣祝期颐时，群鸦绕高枝。（三）行香子献生敎育，呕心沥血，众桃李遍及九洲。德望功高，永垂千秋，眞如昆仑，如日月，如北斗瑶池献瑞，海屋添筹，颂南山如潮人流。亲属故旧，诗盟会友，瞻寿之星，文
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修成眞仙，其他仙眞来往，难以枚擧，昔张献忠造反，曾据此山为塞，夹谷为杀人槽，仙境被汚，观者感叹，山中多寺院，最大者为上淸寺，寺中有道师，当时上将冯玉祥亦在山中，余幼年求道，好游山水，今来此仙山，觉有夙缘，问道论经，乐而忘归，赋七律五首以志之。一、孙师携我访靑城，郫灌相望百里程，水动索桥如荡漾，云游玉垒若浮行，修仙此内无尘浊，学道其中有上淸，眞个名山天下秀，古今福地天生成。二、师生报国皆英豪，访古不离磨宝刀，忘记沙场喋血苦，岂言梯路登天劳，炼丹始觉阴阳变，踵息
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