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大陆名学者牟小东先生,为山东福山人,他在蒲松龄所撰记神仙鬼孤故事的小说——「聊斋志异」中,摘录出清兵在山东屠杀的史事,是一项重大发现,弥足珍贵。特此刋出,以飨读者。读过本文后,当会相信:野史中存有真史。
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聊斋志异考聊斋志异一书,为中国文言短篇小说曁散文作品之冠冕。其流传之广,仅次于三国演义、红楼梦、水浒传、西游记诸说部。论其价値更驾中国散文名作阅微草堂笔记,池北偶谈而上之。春在堂随笔称其:「文辞藻缋,不失为古艳,后之继聊斋而作者,则俗艳而已。」淄川县志「蒲名松龄、山东淄川人,康熙辛卯岁贡,以文章风节著一时,顾以不得志于有司,乃决然舍去,一肆力于古文词,悲歌慷慨,自成一家言」。新世说二:「蒲留仙研精训典究心古学,目极淸初乱离时事,思欲假借狐鬼,纂成一书,以
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蒲松龄聊斋志异一书以谈狐鬼怪异为主。书中涉之人各地均有,且亦善恶良莠互见,惟谈及之陕西,则多赋予侠义质朴之特性。就余大略检读所及,聊斋中指名为陕西人者不过人。显然有侠义质朴之性者六七人。如「聂小倩」一篇之剑客燕赤霞,「自言秦人,语其朴诚。」剑客之特性为何?据燕谓宁釆臣语:「如君信义刚直可以为此」(指作剑客),是燕本人自有信义刚直之性,而言语容止又甚朴诚也。「胡四姐」中灭胡之侠客,未传姓字,但曰「一日有陕人骑驴造门」云云。「乐仲」一篇之主角乐仲,西安人,性
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蒲松龄「聊斋志异」一书,脍炙人口,借狐狸鬼怪之故事,影射人不如鬼之态。尤以对司文衡者,痛心疾首:如「考弊司」等篇,尽笑骂之能事,刻画入微。缘蒲先生自一靑其衿后,试迄未售,故多此类笔墨也。淄川县志云:「先生弱冠应童子试,受知于施愚山先生之靑睐」。乃不知更切于淄川令费祎祉也;据志异中注:「费字支峤,鄞县人,进士,顺治十五年宰淄川,以罣误去。」志中折狱二则,述费之仁民爱物,明若秦镜。且附以异史氏曰:「我夫子有仁爱名,即此一事,亦以见仁人之用心苦矣。方宰淄时,松
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聊斋志异的风格聊斋志异凡八卷,或析为十六卷,计四百三十一篇,淸蒲松龄所著,记神仙狐鬼故事,描写深刻细微,叙次委曲宛转,结构紧密井然,文字典雅简炼,想像豊富锐敏,神奇飘幻,不可捉摸。偶述所闻,亦极怪异,故以「志异」名其书,旧时极风行,趣味横溢,百读不厌。蒲松龄字留仙,一字剑臣,别号柳泉,于明崇祯十三年庚辰(一六四〇)阴历四月十六日戌时,生于山东济南府淄川县东之蒲家庄故里。淸处士蒲槃(字敏吾)之第三子也。淸康熙五十四年(一七一五)乙未正月廿二日卒,享年七十六
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留给我们极丰富的精神财富。除《聊斋志异》一部,另外,还有文集十三卷,诗、词集计十三卷,杂着五种、戏三出、曲十四种。他是我国十七世纪伟大的作家,在世界文学史上,也是一流的作家,他的作品已译成十八种文字,风行天下,万口传诵。这些空前绝后之作,文笔绝佳,独有千古,经历了三百多年来,曾多次出现「聊斋热」。郭沫若为蒲松龄故居题联:「写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分」。今天,我们仍需要聊斋来刺贪刺虐,今后大概也离不开聊斋。蒲松龄与海州非亲非故,至今查不出他来海州的有关