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圣，世历三古……以上之历史资料，使孔子作易传之说，成为定论，而为后之学易者所信奉不疑。所以唐孔颖达作周易正义时云：「其彖，象等十翼之辞，以为孔子所作，先儒更无疑论。」[1]时至今日，甚多之说易者，仍坚持孔子作十翼之说，甚至有所谓「十翼，非孔子不能为，不敢为。」之说。[2]上述论语中孔子所说「加我数年，五十以学易，可以无大过矣。」在鲁论中，「易」字为「亦」字，并连下读，为「加我数年，五十以学，亦可以无大过矣。」另毛子水氏据龚玠、惠栋考证，鲁论句读当为「加我
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此书原名「周易」。昔所传说。为三圣（周文王、周公、孔子）所合作者。文王作六十四卦之卦辞。周公作三百八十六爻之爻辞。孔子作夹在卦爻之间的「文言曰」。「彖曰」上下，「象曰」上下。五种注释。以及放在卦爻之辞以外的「系辞」上下篇，「说卦」，「序卦」，「杂卦」。五篇怪文。合称「十翼」。尊之为经。美其名曰「易经」。以致汉代迄今，文人学士，咸据十翼以解易。（十翼所云大而无当。）愈解愈迷。上焉者断章取义。中焉者牵强附会。下焉者捕风捉影。成为天书，也成为废物！六十四卦
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中美贸易谈判，经过冗长繁杂的过程，终于在本月二日随着菸酒谈判的达成协议而告落幕。这场中美贸易谈判，惟其说是一场「谈判」，无宁说是一场「战争」。序战开始，美国即以强大的压力，步步进逼；我方自知理亏，（每年多赚了美国一百多亿美元的钱）完全采取守势，屈居下风，谈判终了，美国大获全胜，我国自然损失不轻。造成中美贸易逆差的因素很多，如果不找出症结所在，问题还是无法解决的。美国表面上获得一时的胜利，也未必是真正的胜利，说不定双方都是这场战争的受害者，获利的恐怕另有
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不合理的歧视，以及不公平的境遇，中医界人士虽愤愤不平，却又无可奈何，更提不出革新的措施。幸而这时有一位热心中医事业的立法委员焦易堂先生，为之振臂而起，他一面不遗余力地奔走呼号，争取朝野内外的同情与支持，一面正式申请以国家名义于民国二十三年秋，在当时首都南京举办了一座「国立南京国医传习所」。这是一所招收高中毕业生的五年制中医学院。可是它不归教育部管辖，却直辖于当时的「中央国医馆」，而中央国医馆也是焦先生于民国二十年创办的。他并兼任馆长，负实际责任。中央国医馆以
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科学，常听说这个不科学，那个比较科学或很科学；那末科学到底在何时开始？清代、明代、元代……或更早更早，没有人提出过确切的定论。东方文化的开始是「易经」，「易经」的骨干是「八卦」有歌诀是「干（☰）三连，坤（☷）六断，震（☳）仰盥，艮（☶）覆碗，离（☲）中虚，坎（☵）中满，兑（☱）上缺，巽（☴）下断」。咱们古代的学者，很拿手编歌诀，同时读书人不多，凡学者发现有好事情并需留传于后人的，以便后学记忆，便编造一首美妙如诗词的歌诀，以便流传，当然是个好的方法。但有
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全唐诗》中，诗人第一名是谁？李白、杜甫、王维、杜牧、李商隐、韩愈、白居易……这一个题目是选择题，而且没有固定、绝对的标准答案。因为历代学人及研究者，各人的看法，都不尽相同。这是因为他们欣赏角度、主观见解，以及个人爱好、当时情绪都不可能相近、相同的缘故。但就一般人的看法而论，总是认为杜甫、李白较优，可分居冠、亚军者为多。选王维、杜牧、李商隐、韩愈、白居易……者也有。但在墨人张万熙著的《全唐诗寻幽探微》中，却力排众议，坚持认为：白居易为冠军。这一点，我很
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周易》为「五经」之首，之所以将其列入「五经」，在于它富有玄妙精深的哲理和经邦济世的准则。正如《易传》所云：「夫《易》圣人之所极深而硏几也。唯深也，故能通天下之志；唯几也，故能成天下之务」。（《系辞上传》第十章）历代明君贤相，志士仁人无不认眞硏习《周易》，「极深硏几」，从中汲取政治、经济、军事思想营养，将其奉为治国理财、「成天下之务」的圭臬。《易传》云：「夫《易》何为者也？夫《易》开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。是故圣人以通天下之志，以定天下之业
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頤 （女織—上古時代女織僅屬家庭經濟範圍以內）頤、貞吉、觀頤自求口實。「頤」本作臣，像側面形，亦象機梭之形，舊解多作頤養。細按與爻辭不合，若依機梭之形解，定爲女織，則可全通。「頤貞吉」織布之事，須耐心有恒方好。「觀頤自求口實」織布也是爲吃飯的。初九：舍爾靈龜、觀我朶頤。凶！「舍爾靈龜，觀我朶頤，凶，」靈龜爲占卜之用。（表示重要）假如男子捨棄自身重要任務，專賴女子動機織布，那就很不好！（緣女織只是當時家庭工業之一種，女子除料理家務外，養蠶織布，可以幫助一部...
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文·陈玉山在中国—东盟自由贸易协定第一阶段于2005年7月1日正式启动后，菲律宾贸易和工业部官员表示，期待协定给中菲经贸关系发展创造新机遇，也准备迎接中国—东盟新型经济合作框架下的新挑战。菲律宾贸工部国际贸易关系局局长卡比廷在接受新华社记者采访时指出，3年来，中国作为菲律宾的贸易伙伴，其地位从第12位升至第4位。两国贸易总额去年超过130亿美元，增长速度出人意料，自贸协定的实施将促进这一强大势头的发展。2004年11月，东盟成员国与中国领导人在老挝首都
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老病经年，荒疏已久，今日获观海州文献96号王仲鸣先生大作，言及周易、河图等 古书，自问学识浅薄，难窥先圣先贤奥旨。 偶读他书，祇知以理衡之，理有可信，则信而不疑。理不可信，则疑而不信。十一岁时，跟王老师念周易（又名易经），老师说：「阳爻称九，阴爻称六。」我问：「阳爻为何称九」？「阳指单数，单数最大是九，故阳爻称九。」又问阴爻为何称六？老师说：「阴指双数，双数最大是八，故阴极于八，退二而称六。」又问：「阴极于八，阴爻就该称八？为何退二而称六？」老师有点
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