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  • 文章古燕考證及將來燕人出路

    来源期刊：《察哈爾省文獻》 第7期　 作者：李毓田　出版时间：1980-07-01
    关键字： 西伯 鲜卑 印第安人 蒙古

    由于一时政治原因，古时的大燕国，由南燕北燕变成今日一个特别区域的一小部，凡我古燕人思之，谁也不甘心！今就考证所得，遂援草引抒之，望我省人，全国人本最大理想，本大无畏大智大勇集合全民力量以赴之！愚公移山终有达成之一日。就史书考证，燕人本东胡一支，发源于西伯利亚中部叶尼塞河流域，然后分散于西伯利亚。南来蕃殖于西亚及北冰洋。西伯利亚照中国古史翻译，本应译为鲜卑利亚，利亚地区意，鲜卑指中国西汉一北方民族名称。今俗译西伯乃西方译名，照合理译名应为鲜卑利亚才正确

  • 文章拓跋魏興亡簡介

    来源期刊：《察哈爾省文獻》 第9期　 作者：朱丕生　出版时间：1981-07-01
    关键字： 鲜卑 宁夏 北魏 匈奴 汉化 拓跋

    ㈠拓跋魏之兴起：拓跋氏系鲜卑种族，起源于贝加尔湖东南，依据魏书卷一：「北国有大鲜卑山，因以为号。」又据魏书序纪：「宣皇帝推演立，南迁大泽，方千余里。」又云：「南居于甸奴故地。」（按：窦宪击北甸奴，二年后再出击甸奴于金微山，单于走死。故拓跋氏为宝宪第二次击败甸奴后向南迁移，，占甸奴之故地。）自公元一三六—一八一年间，拓跋力微率部逐渐南移，始居长川（古于延水，即今怀安县东洋河北部），公元二五八年迁于定襄之盛乐，（今绥远省和林格尔县），自此拓跋力微为北(拓跋

  • 文章五胡史綱後記

    来源期刊：《中原文獻》第35卷 第1期　 作者：趙丕承　出版时间：2003-01-01
    关键字： 鲜卑族 入主中原 五胡乱华 府兵制

    五胡史纲在当前天下大乱的局势之下问世，好像是给我中华民族传统文化精神上又一次重大考验。史学先贤们尝言中华民族的历史是在杀杀砍砍中成长的。可是当我们回顾一下多少族群性的杀杀砍砍，多少国际性的杀杀砍砍，最后都是在和平、统一之下结束的。所以说和平、统一及世界大同乃中华民族传统文化的基本理念。鲜卑族入主中原，他们的统御政策第一是利用宗教笼络著未及南逃的地主、豪门、寺庙僧侣来带动一般汉人『服勤农桑以供军国。实经国之大本，府库之所资』。这就是『富者税其钱，贫者役其力

  • 文章敢于力懲群惡的李膺

    来源期刊：《中原文獻》第29卷 第3期　 作者：頓嵩元　出版时间：1997-07-01
    关键字： 李膺 人物生平 为官清廉 北抵鲜卑

    李膺（一一〇—一六九），字元礼，东汉河南省襄城县人。他为人正直，不阿谀奉迎，不与坏人交往。举孝廉后，被提拔为青州刺史。贪赃卖法的郡守县令，知道他治法森严，一听说他去，都望风扔了官印逃走了。他还做过渔阳太守和蜀郡太守。在蜀郡，他办教育，明法纪，有威有恩，人民太平。后，又担任乌桓校尉。那时鲜卑侵犯边塞，他亲率步卒骑兵，临阵与敌交战。在战斗中虽身被数创，但仍拭血进击，大败敌寇，斩首两千，遂安定了东北边境。他有如此的大功，却想不到竟被朝廷免职。李膺回乡，到纶氏县

  • 文章中国鲜卑族人历史概述

    来源期刊：《中原文獻》第45卷 第2期　 作者：陳協琴　出版时间：2013-04-01
    关键字： 鲜卑族 历史 活动情况 北魏政权 民族大融合

    一个民族名称的由来，多因生活所在的地名、山名、水名或图腾崇拜名、部落首领名而得名。中国鲜卑族人就因为他们最早生活于辽宁省朝阳地区的鲜卑山周围，遂得名为鲜卑人。至于以后他们由我国东北部，发展壮大而走向中部、西北部，分裂成慕容、拓跋、乞伏、秃发、宇文、吐谷泽等互不统属的部分，但总根却均出自鲜卑山。在我国史书中，对于鲜卑族人的来源和形成，有下列一些不同的记载：《十六国春秋辑补·前燕录一·慕容廆》中有：「昔高辛氏游于海滨，留少子庆越以君北夷，邑于紫蒙之野，世居辽

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