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吾邑城中七尺场,东接新街巷,西连前西溪,有一巨宅,前后二进,每进七间,民国十二年癸亥,钱氏基博、基厚兄弟为颐养严父祖耆先生而建。基博以钱氏远祖故事撰门联曰:「文采传希白;雄风劲射潮。」钱易、字希白,宋代临安人,工诗文,擅书画,风流文采,为当时所称,易之上世吴越王镠,尝张弓弩,逆潮射之,潮竟退,用此二典,令人望而知为钱氏宅也。前进门内东三间之一为寝庙,即邑俗称之祠堂间,祖耆先生集诗书两经,撰联以示后人曰:「秩秩斯干,爰居爰处,莫如兄弟;明明我祖,有典有则
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联话㈡提及钱氏门联,连想起从前仕宦显赫之家,率皆创大第,营华屋,于是撰制门联,以砖或石刻字,嵌入墙内,炫耀其家门鼎盛,吾邑城西束带河上,旧有尤氏大第,其门联曰:「五世三登台辅;奕朝累掌丝纶。」考尤氏家乘,在南宋建炎至淳祐之一段时间,尤辉曁其从孙袤,袤之孙焴,俱以进士累官至部侍、尙书或知枢密浣,或直秘书省,故上联云云,或谓此联系度宗幸其第,御笔所题,未知何据。明代弘治、正德、嘉靖间,秦金以进士授户部主事,历郞中参政,洊升至外而方面,内而部侍,寻擢南京吏兵
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丘秀强敬录梅州市汽车总站门联迎四海亲朋安抵梅鄕;送八方賔客畅达五洲。民初梅州州长卢畊父碧芬精庐堂联 丘鼎汉提供放怀于天地之间几忘冠桂五湖人归三径;寄傲有南窗可倚恰好诗吟月夜酒醉花天。碧芬山房(书室)联 丘鼎汉提供不俗不仙人是园中护花使;半村半廓家居世外小桃源。苗栗县高埔村邱氏祖祠堂联渭水溯渊源营地荣封欣宠锡;鸿胪登甲第勋名远播著蜚声。系出营丘想当年忠实流芳肯构肯堂垂燕翼;源通渭水思此日家声丕振羙轮羙奂起鸿图。台中市赖氏宗祠堂联泉澈土肥家声远播繁台海;水源
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吴泰伯墓,在邑之鸿山,嘉庆间邑令齐彦槐题墓门联云:至德无称,三让两家天下;高山可仰,一坏万古江南。惠山至德祠,祀吴泰伯,某题联云:草昧造三吴,自南河阳城箕山以来,天锡兹土;豆登崇百世,立君臣父子兄弟之极,民无能名。又某题联云:上德不德,希踪巢父,抗节子臧,是名敎完人,三让高风殊卓绝;求仁得仁,介弟仲雍,裔孙季札,更后先济美,二泉流泽卜灵长。(唐尧时,许由居阳城,巢父居箕山,尧欲以天下让之,俱不受。春秋时,曹国宣公卒,诸侯欲立子臧,子臧去国逃之。)惠山
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樹德光前,祖雨宗風,猶龍旋馬;燊樓裕後,文章壯志,起鳳騰蛟。
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玟」。翠玟小姐系某校老师,笔者并不知其姓氏,托小女为其撰一嵌名对联一副,乃作上联以应。⑷敬撰「思理」第冠首嵌屋名联三副。㈠「思」惟缜密;「理」论宏深。㈡「思」源扬祖德;「理」想振家声。㈢「思」潮创新局;「理」论启先河。⑸敬撰「云华」第冠首嵌屋名联二副㈠「云」霞献瑞;「华」屋迎祥。㈡「云」程征远大;「华」胄纳祯祥。⑹敬撰老屋整新门联二副㈠整旧立新成福地;脱贫致富起华堂㈡旧地现呈新气象;陋庐改建好山庄。以上⑷⑸⑹各联为应梅西中学林星麟同学之托而撰⑺敬撰丘氏公墓
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七、嫁女门联业师张隐民(煊)为淸末秀才。一生以设帐餬口。有女韵秋,患近视,年长于我,工韵语。其秋中诗云:「天下月华满,人间秋思多。」古朴可诵。韵秋出嫁时,隐民师曾榜其门口:「客从何来?见我居然称半子。」「女生外向,逢人切莫说千金。」由此一联,具见吾师之风趣。八、颜女士游南泉诗富顺女文人中,余所见富商颜心畬女公子,其字罗氏者,仅高中毕业,而熟读古人诗词,初不习作,偶有所成,颇见工力。对日抗战胜利,余至南温泉,适颜女士偕诗画家张仲阳亦来游。杯酒盘桓,出示「南
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大门门额及门联:「硏究崭新军学,期为党国干城」为 总统蒋公手书。门左蒋公铜像,像座书「校长¬■蒋公铜像」数字。
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中国国民党四川省党部,在成都纯化街。门联:「惟吾党奋斗不已,效总理大公无私。」系党国元老张人杰先生所撰书。本图系民国二十八年十月十六日,蒋委员长兼理川政,出席省党部扩大纪念训话步出大门时摄。
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帖,南华经,相如赋,屈子离骚,收古今绝艺!置我山窗。」㈢南京莫愁湖曾公阁有沈凯所题一联:「江水东流,淘尽了千古英雄人物;石城西峙,依旧是六朝烟雨楼台。」㈣左文襄公未达时,曾撰一门联云:「文章西汉两司马;经济南阳一卧龙。」曾文正看了叹道:「口气怎于此之大!」于是写了一句上联赠与左公:「季子才高志广,仕不在朝,隐不在山,于我意见相左!」这分明是讽刺之话。左看毕,立刻覆一下联:「藩臣为国尽忠,进勿以战,退勿以守!问他经济何曾?」这也是讽刺之语,实乃针锋相对,不分上下