-
西安市城内中心区，耸立着一座明代的建筑物，高大雄伟，在一般城市的古蹟中实不多见，这就是本期封面照片上所现示的西安古钟楼。钟楼建于明太祖朱元璋洪武十七年，（一三八四年）面积为一千三百七十七点六四平方公尺，高三十六公尺是砖木结构，梁柱之间，完全接榫，全部不用钉子，为一座重楼三滴水（即三层屋簷）四角钻顶的形式，簷下均饰有斗拱，为西北各大城市具有民族形式的古代（距今近六百年）宏伟建筑物之一。楼中原有大钟一口，重两吨半，用以报时，故名钟楼。很久以来，关中地区流行
-
陕西为周秦发辉之地，而西京附近，自周以后即为建都之所，先后七朝，至唐时为止，均为国都，共达一千余年。历代所遗留之胜蹟名踪，遍布西京城内外，除临潼，华山另行详述外，兹将西京城厢名胜古蹟，按东西南北四条路线，并分别城内外，略述如后：一、城内（一）东路胜蹟钟楼——在西京市之中心，为东西南北四大街之交叉点，建于明洪武十七年，原在城之西隅，万历十年移此，高十丈又六尺余，凡三层，淸亁隆五年，又加重修，形式雄伟，今尙完整。钟楼东面，高悬钜幅 总裁肖象，行人路此，擧目示
-
注：同安钟楼照片）同安旧县城中，矗立著一座方形砖混结构建筑物，这就是钟楼，是纪念辛亥革命后在护国战争（即维护中华民国的共和体）中牺牲的庄尊贤和潘节文两位烈士修造的纪念建筑物，原是同安县城最高的地物标志，二十世纪五十年代作过防空警报处，一九八四年原同安县人民政府把它作为辛亥革命活动史迹，而列入文物保护单位。庄尊贤、潘节文何许人也？庄尊贤（一八七五～一九一六），字育才，同安县安仁里山兜徐厝后人（今属厦门市集美区灌口鎭）。他自幼读书，十五岁经营粮食和布匹生意
-
釜溪公园，竣工于民国二十年，虽其时自贡市政机关未立，建设之推动无人，然而社会是进化的，自然与人力，并驾齐驱，经十年前后的培修，早非本来面目可比。在自然进化方面，如树木之长成，花草之繁植；人力方面，筑亭台，修茶社，建餐馆，也成屋宇相望。记得公园初建之时，只有好园，藕香，滑冰场等数处，后来就增筑许多，如章园、射德会、佛学社、幼稚园等，都是富丽堂皇的建筑物。而标准钟楼之建，是盐管局长缪秋杰所提倡，为全市市民所共建。其次，有比较完备之防空壕多个，为防空指挥部所筑
-
同安梵天寺钟楼一楹联云：「钟敲古刹闻三界，楼拥轮山揽大千。」有人对此提出议论：其一，上联在语法上讲不通；其二，「揽」似「览」之误；其三，「闻三界」、「揽大千」，言过其实。以我之见，不以为然。「钟敲古刹闻三界」，照字面上看，似不好解释。如果把「古刹」放到「钟敲」的前面，就顺当了。可是这样一改，就不符声律——「古刹钟敲闻三界（仄仄平平平平仄）」；而且也失去以「钟」字作为联冠。这显然是作者有心把词序顚倒的。同时，此亦无可非议。因为对联在短短十多字中，既要上下
-
红楼冲北城门楼，钟楼冲鼓楼，鼓楼冲钟楼。（按此两楼系本县城隍庙内有钟鼓二城楼东西相对，非南门楼所冲之鼓楼。）城隍庙后大殿冲一戏楼，此庙大门亦冲一戏楼，城内关帝庙大殿亦冲一戏楼，宋家营冲角楼，（城内东南隅之宋家营形同一村落。正冲着魁星阁——俗称角楼——相距半华里）此即所谓十二冲楼者也。惠民的寺庙庵院㈠寺：本县之寺只有三学寺一所，居于十字街之东南约半华里，辖地约卅亩。建有前后两寺，前寺规模颇大，高约十丈，宽约十余丈，深亦六七丈，地基约一亩有余，系一五级六兽之古代
-
同安城关同新路中心处，矗立着一座五层钟楼。这座钟楼建于民国十九年，是为纪念辛亥革命后在护国讨袁战争中牺牲的庄尊贤、潘节文二位烈士而建造的。庄尊贤（一八七五——一九一六），字育才，灌口徐厝后人，自幼读书，中年时家门不幸，父母妻子相继染疫死亡。当时中国已沦为半封建半殖民地社会，列强瓜分中国，淸廷腐朽无能。然『天下兴亡，匹夫有责』，庄尊贤怆怀时局，参加了同盟会，与庄右南发起成立公益社及农务分会，组织天然养生畜牧公司，集工二百多人，密请有军事知识的人敎练兵
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19