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根据行政院国军退除役官兵辅导委员会资料，我武进籍亡故荣民留有遗产金额在一万元以上者，有十七人，名单如下：王顺大 江苏武进 民⒓⒌⒑生王凤金 江苏武进 民⒗⒓⒑生朱友龙 江苏武进 民⒚⒒⒛生吴秀龙 江苏武进 民⒌⒒⒙生汪荣鑫 江苏武进 民⒉⒈⒉生周斌 江苏武进 民⒍⒊⒉生高建华 江苏武进 民⒏⒈⒊生高龙敏 江苏武进 民⒒⒋⒚生张双喜 江苏武进 民⒔⒌⒌生陈根泉 江苏武进 民⒔⒍⒕生陶寿昌 江苏武进 民⒈⒍22.生杨如松 江苏武进 民⒈⒏⒍生万福生 江苏
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外祖父留给我的—是一方淄砚，那是他临终时唯一的遗产！那时，我正在海波千里的异鄕，做着伤离悲痛的梦。一九八六年还鄕，才收到这方黝墨，油润，沉甸甸的，泛著岁月残迹的石砚。记得，这方石砚曾经外公朝夕抚摩过，曾经揑着我的小手，在红格子纸上摹写过。我捧着它，如此沉重。伤块重铅似的压在我的心上。当远房小舅含泪递给我的时候，我泪流满面，在模糊间似乎看到了老人家靑筋毕露的双手，颤巍巍的把祖传的心爱的珍砚，交给了我；在修长的白胡子底下，一抹苍白的嘴唇，嚅动着，有满腔的言语
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日前有媒体报导「荣民遗产遭辅导会没收、扣押不让大陆配偶继承」之情事，辅导会郑重澄清「与事实不符」。近十年来台湾六十五岁以上男子娶大陆女子者约有万余人，其中不乏受婚姻仲介蒙骗，以为婚后即可以探亲名义来台工作，并误以为在荣民亡故后，可立刻继承遗产，但在现行相关法规限制下，尙无法如愿。本刊特将大陆配偶来台期间所面临之两大困扰问题，剖析说明如后。其一是在台工作权问题，行政院已于89．⒈29．函请立法院审议「两岸条例第十七条之一修正草案」，将现行规定修订为大陆配偶
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父亲照个合影相或纪念相？而到他晚年病重时，我也未能做到这一点。那时我始终认为那场病不会让他离开我们，所以没做到这一点。但事实上，他确没按照你想像的那样就在一个我不在家的日子旧病复发而逝。往往有些事情不一定按照你的想像进行。因为有时你的想像不符自然，而自然始终按照它的规则前行。假如没有那张「证照」，那将是何等的遗憾。父亲的遗产应该是他在退休后用八百元钱在村上买下的那三间瓦屋。但那三间瓦屋在他辞世之前为了还债就卖掉了。记得卖掉乡下的房子时，从乡下拉到城里一架
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貴陽 謝炯住桃園大溪的譚宇文鄉長，於民國九十三年六月一日病逝，享年七十七歲。鄉長是一個克勤克儉、枕經籍史、夙興夜寐、終身苦讀的飽學之士，經常有詩文發表；也是一個名利淡泊、超然脫塵之人，鄉人中罕有者。而隻身在臺，生前薄有積蓄，遺命，故世後，分贈有關單位和親友。遺款不多，由桃園榮民服務處保管，講明兩年之後，交遺囑執行人，按遺囑分贈，且經桃園地方法院公證在卷。後經桃園榮民服務處反復解釋規定，前言不復後語，出爾反爾，莫衷一是。經桃園貴州同鄉會熊德有理事長及臺北市...
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了，到时两眼一闭，也一无所有给你们，只有我放在枕头下那张颜色泛黄的战士授田证，那是老总统 蒋公的恩惠，别人说的我不相信，只有他老人家我当兵追随一辈子，我绝对相信这张纸的价値，所以上面写有你们兄弟的名字，反攻大陆后，希去向政府领取一块田地，而后你们兄弟均分，各自为业，也算是爸爸留给你们的遗产。如今，父亲已逝，遗言在耳，留下他的战士授田证，但我也是荣民，也有一枚战士授田证，换句话说，父亲和我都有一张战士授田证，两代蒙泽，国恩浩荡，可是现在面临一个困难，就是我的这一
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存放于邮局及银行之款达台币捌拾余万元，所留遗产在台未有继承人，乃由连城台属联谊会会长张榜信向本会联系代为处理，本会理事长吴振彬接到邱金连（夫婿江本干）寄来委托书及亲属关系证明书，亲赴石门鄕与郑村长见面晤谈并拜访三芝鄕邮局主任，希望以代理人之身分提领邱之存款，因邱在台未有直系亲属，且两岸关系条例政府尙未公布，碍于规定，不许提领。经本会七十九年（一九九〇）九月五日检具邱金连亲属关系証明书、法院公証委托书影印本分别函请华南商业银行及台北邮政储金汇业局请予赐准本会
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时间：66、1、7下午三时地点：省立板桥高中校长室出席人：张季春 罗首庶 姜啸秋 朱丕生 汤锡珩 徐永臧 周森荣 李元烈主席：罗首庶 纪录：周森荣主席报告：（略）徐总干事报告：丁故寿昌先生之遗产计：一、存款1.房屋售款：三九〇，〇〇〇元2.邮局存款：四，〇〇〇元3.现金：二，〇〇〇元4.放款：四〇，〇〇〇元5.奠仪：三，九〇〇元小计四十三万九千九百元。二、存货1.黄金实重二两六钱六分五厘作价：一七，〇五六元2.国建股票二千股，每股一十元六角五分，计二一
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本色，重视书本，尤逾财物。十余年来，除一度远赴东瀛，又一度应聘香港珠海书院任敎授兼训导长外，深居简出，埋首著述，收获丰富，四十年来其所译著有关政治经济哲学之书达四十余种，擧其大者，如一老列庄二子知见目录」「无求备斋老子集成」等，均为硏究老子学问者所必需。去年更出版「无求备斋论语集成」作为国总统八秩大庆的献礼，其目的在保存我国文化遗产，并使其发扬光大，及防意外散佚，用广流传，为发扬中国文化而努力。先生现为国民大会代表外，扔兼新庄辅仁大学哲学硏究所敎授，公子启文中
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无锡地处美丽、富饶的太湖之滨，人杰地灵。长期以来，无锡的人在口语中提练产生了大量的俗语。它是无锡方言土语中闪光的明珠，是无锡民俗文化的一个重要组成部分，也是一笔宝贵的文化遗产与精神财富。㈠无锡的谚语谚语是通俗浅易、生动活泼的韵语或短句，无锡地方俗语大都属于这一类。例如：不识货，货比货，金鄕邻，银亲眷。弯扁担弯弯在，硬扁担硬爽脆。村上有个好嫂嫂，满村姑娘齐好学。烂泥萝卜，揩一段吃一段。叫化子（乞丐）不留隔夜食。自扳砖头自磕脚。㈡无锡的歇后语原则上由前后两个
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