-
夫古之先贤成名者，多由于母敎。如吾国古代之孟母三迁，虽村妇小儿，皆能道之。孟母认为环境影响孟子之成就，所以曾三迁其居，后至学宫旁，孟子学读书礼仪，孟母曰此可居矣，后赖母敎，终成大贤，为古今师表。又如宋代欧阳修之母，画荻敎子，虽家贫，后终成名，文章传于后世，皆赖其母敎之功也。不仅古代有此贤母，而今亦有之。如王培五女士，遭此战乱之时，逃离家鄕，至澎湖，其夫张敏之先生，为奸人所陷害，蒙寃牺牲；此时王培五女士，有六个幼稚子女，其当时忧伤痛苦之情，可想而知矣；然
-
陶侃母湛氏，晉豫章、新淦人。侃父丹，家貧、母常紡織資助侃，使交結勝己者。侃為潯陽縣吏，以「魚鮓」遺母，母封「鮓」，以書責之曰：「爾為吏以官物遺我，非惟不能益吾，乃以增吾憂矣。」同郡，范逵素知名，擧孝廉。投侃宿時，氷雪積日，侃室如懸磬，而逵僕馬甚多。母語侃曰：「汝但出外留客，吾自為計。」母頭髮委地，截得雙髲，以易酒肴。剉諸薦以為馬草，日夕遂設精食，從者皆無所乏，並過所望。逵告人曰：「非此母不能生此子。」後侃卒為名臣。此乃史籍所傳「侃母封鮓」，及「截髮留賓」...
-
吾鲁郯城有贤母焉，曰刘母陈太君。阃范昭昭，脍炙人口。余与哲嗣骞若游，故耳熟焉。骞若今八十五矣，年已及衰。恐先人懿行久而漂没，乃详具贤母生平，属余传其事以示后。阐扬潜德，有心世道者之责。余何敢以不文辞，乃操觚而为之传。其辞曰：刘母陈太君，山东临沂蛟龙山左新庄村人，适郯城刘公锦濯为继室。锦濯公先室遗一子，方髻龀，太君视如己出。恩斯勤斯，戚里交口誉为贤继母。嗣生子女各一。子即骞若。太君治家以勤，井臼女红，从不假乎他人。于邻里贫乏，尤多存䘏。锦濯公壮捐馆舍。前妻
-
二、歸去來兮 老師去矣一位家資頗爲富有的中年孀婦，家中僅有一子，年齡十多歲。茲爲兒子的前途計，特專聘老師在家中課讀。爲禮敬老師計，乃專設房舍，爲老師食宿之所。一日老師見學生身著長衫，外繫黃綾腰帶，乃即景生情，想訓練學生習文作對，遂寫出待對聯文：「六尺黃綾，三尺繫腰三尺剩」，要學生作對。但學生想不出可對下聯，頗以爲難，歸而現之於面。其母察之，乃代作下聯：「一床錦被，半床溫暖半床寒。」指使其子抄寫，持之繳卷。老師認爲對仗工穩，情景婉切，似非學生之作。追詢後，...
-
陶侃母湛氏，晉豫章、新淦人。侃父丹，家貧、母常紡績資助侃，使交結勝己者。侃爲潯陽縣吏，以「魚鮓」遺母，母封「鮓」，以書責之曰：「爾爲吏以官物遺我，非惟不能益吾，乃以增吾憂矣。」同郡，范逵素知名，擧孝廉。投侃宿時，氷雪積日，侃室如懸磬，而逵僕馬甚多。母語侃曰：「汝但出外留客，吾自爲計。」母頭髮委地，截得雙髲，以易酒肴。剉諸薦以爲馬草，日夕遂設精食，從者皆無所乏，並過所望。逵告人曰：「非此母不能生此子。」後侃卒爲名臣。此乃史籍所傳「侃母封鮓」，及「截髮留賓」...
-
恋，不恋不留；愈留愈恋，愈恋愈留。」乃想老师固有策勉学生之心，但亦有戏谐之意，遂代夫作出下联。次日老师（过去通称为先生）看到下联，内容是「生生死死，死死生生；无生无死，无死无生；先生先死，先死先生。」老师看完后，乃喟然而叹曰：「吾将先死矣。」附注：我萧历史悠久，人才辈出。贤母才女，当不限于少数之六人。兹以笔者所知有限，未能多所数记述。至盼我乡亲就知道之贤与才者，多为陈述，以资宣扬。实为幸甚。
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19