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小时候，在家鄕，一年四季都有快乐的活动，春天放纸鸢、钓鱼，夏天捉迷藏，做各种游戏，秋天捉蟋蟀来斗，冬天玩雪战、堆雪人……。而斗蟋蟀是我们最是废寝忘食的一大康乐活动。谈到玩蟋蟀，使我想起两个有关斗蟋蟀的故事。这虫类体型虽然很小，最大的也不过是大人第一节小手指那么大，但性喜争斗，斗起来，有奋不顾身的勇气。在家鄕，除了小孩子斗来取乐，大人们更用牠来作金钱决胜负。所以有一虫的微小，竟有影响身家性命的，那就悲惨了。我外婆家浙江绍兴柯桥鎭，有名叫包德容的中年人，平日
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蟋蟀一名趋织，又名促织，色黑褐，头大，后肢长，善跳跃，性好鬪，双雄相遇，非鬪至一方或伤或残不止。自古以来，游手好闲之徒，有专事饲养蟋蟀，观其相鬪为乐者，上自宫庭妃嫔，下至贩夫走卒，秋声一起，即趋之若鹜，且有赌注助兴，自唐以来，历千余年而不衰，广东鬪蟀之戏，名曰秋声会，因摭述一二以供谈助。
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闲话蟋蟀日前深宵，正欲就寝，忽闻窗外蛩吟啾啾，心为所动，乃启门独自步入小院，时正皓月当空，金风玉露，万籁俱寂，不禁顿起无限鄕思。囘忆当年在故鄕时，吾家为一道地农村，背山面水，鸡黍离离，一到中秋，东阡南陌，一片瑞禾，金光耀人，入晚一片秋声，啾啾喞喞，令人心旷神怡，尤以墙边蟋蟀，不时振翅长鸣，此起彼落，如泣如诉，而今浪迹海外已二十余年，居地虽异，蛩声依旧（蟋蟀又叫吟蛩）世事如斯，人生如斯，能不令人浩叹！乃吟成打油诗一首，『天涯浪迹一书生，老去靑春白发新，我爱
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抗日战争期间，柏树巷洪彦超（一九一四—一九五八）先生在家招生授课之暇，常捕捉蟋蟀作斗咬之战，名闻遐迩。一九三八年秋，余在瑞中求学时，曾携蟋蟀与之一决雌雄。彦超先生家中蟋蟀均置于五十支装香菸铅厅内，视其斗咬能力强弱，冠以总司令、军长、师长、旅长、团长……之名。斗时，攻方放虫于木制桶内，以一方小瓦片以桶壁为巢，双方主人以中、食二指轻敲桶壁，拟作战鼓助阵。两虫闻声扬须循桶相向而行，为占巢而斗，胜者占巢，瞿瞿而鸣，败者落荒而逃。余以四虫轮流斗彦超先生一「团长
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秋天鸣虫最著名的要数蟋脖，辞海描写蟋蟀：「一名促织，属昆虫类直翅类，体长五分许，色黑褐，头触角细而长，后肢长大，善跳跃，尾端尾毛二，雄体较小，前翅有波状脉，常以两翅摩擦而发声，善鬪，种类颇伙，」蟋蟀土名亦多，北方人叫蛐蛐儿，沪人叫裁织，而吾甬为鬪鸡；顾名思义，当以后者为恰当，因取其个性，在虫类中，为最善鬪者；三数囘合之际决输赢，胜则振翅高鸣，败则夹尾而遁，人类看中其弱点而捕捉饲鬪，以资娱乐。台湾不论本外省籍人士均不甚重视蟋蟀，其实是最普遍的鸣虫，其声瞿瞿
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战斗停止后，胜方一定要鸣叫，方算获胜，倘不鸣叫，或一时双方斗闷，皆不鸣叫，或双方皆鸣，就要复牵第二局，重决胜负，一定要等斗胜一方鸣叫，负的一方不鸣叫，方算决定胜负。那时公正人就喊出「某字将军鸣」，胜负就此决定。然后双方将蟋蟀捉囘盆内，即将彩金当场由公正人主持，交割淸楚。在彩金中，局方大约需抽二成佣金，胜利的蟀蟋，局方还赠送红色纸花二枝，以作贺彩。所以斗白票又叫「斗花」，斗蟋蟀的人不承认是赌博行为，而视为是秋天的一种兴趣玩意，故斗场也叫「秋兴局」。这种有规
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在保定艺术界，提起王晓燕，无人不知，无人不晓，原来他就是以画蟋率闻名于世的蟋蟀斋主人—王晓燕先生，他的画廊就叫做—蟋蟀画廊。初识王晓燕，身材高高瘦瘦，一副书生斯文模样，正如其名身轻似燕，但是说到蟋蟀，如数家珍，打从他童年开始，就热衷于捉虫，到养虫、斗虫，乃至于硏究蟋蟀，画蟋蟀，可谓个中高手。为了抓蟋蟀，十年前他在唐县，险些丧命，被当地人误认为贼，足见他对蟋蟀之痴迷。王晓燕平常话很少，惜言如金，偶而露出一两句冷笑话，叫人捧腹大笑，他本人却不动声色。正如他
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时令已是当夏六月，由电视中见到鬪蟋蟀之镜头，两只翅长盖尾的黑蟋蟀，在盘子内互相面对面厮咬了几口，不几秒钟，败者掉头而遁，胜者不鸣不抖，却被那只持鼠须笔杆的手赶囘笼子里，而围观者数人叫好一番。这是彰云地区今年才风行的鬪蟋蟀镜头，以我这老宁波来说，总觉得不是那麽会事，首先是蟋蟀的品种不同，故「鬪」不出名堂来，也不精彩；第二是那支揷有鼠须的笔杆又看不惯，其实台湾「鬪鸡草」（鄕语）阶前俯拾即是，眞是取之不尽，只要双手齐穗劈茎撕开半寸，反折用拇食指捏紧往上一抽
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据来自上海报导，近来上海掀起一股玩蟋蟀之风，且有越吹越盛之势。据说在上海一千多万人口中，目前有一百万名「虫迷」。而上海市内玩蟋蟀也有两处「圣地」：一处是江阴路著名的花鸟虫鱼集市；数百公尺长的一条窄路上，摆满了各种蟋蟀、泥盆、须草，选购者和看热闹者人头钻动；虫声、叫卖声和讨价还价声，谱成了一曲喧闹的交响乐。另一处是新辟不久的浏河路蟋蟀市场；这条长仅二百公尺的路段，摊档达二、三百个，每日的人口流动量超过两万。据非正式统计，上海蟋蟀市场每天至少有十几万只蟋蟀
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双方的蟋蟀均已放入栅中后，即谈博斗的彩金了，斗白票以花枝作代数标准，如一方出二十枝花的彩，一方仅愿配十枝花时，其余的十枝花，让给旁人来帮彩凑足。配合好了斗彩数字，登记员记下后，公正人即喊「亮栅」，将栅上遮盖的纸揭去，然后再喊「各自认色」，认色即是认淸自己的蟋蟀全身颜色、头须、尾刺、小足等处有否断缺，倘有就要报出记录下来，以免斗完后，输方冒认赢方的蟋蟀，引起纠纷。认色过后，双方的牵草手，即开始将己方的蟋蟀牵引挑拨。挑拨用的牵草，是一种秋天野外生的野草，他
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