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上世纪八〇年代,国家级戏剧作家杨鹤高先生推出一本新书—〈从虞姬沟到虞姬墓〉。自此,两千多年前的西楚霸王项羽的爱偶「虞美人」便迅速地在沭阳「复活」了,而且这位女杰从兜中掏出大把大把银子,撒向县内县外。此情此景,得从历史的过程说起。距今三百七十年前的明朝崇祯年间,沭阳西鄕颜集街建造一座庙,名曰「虞姬灵祠」,俗称虞姬庙。此庙供奉西楚霸王项羽的爱偶—虞姬的塑像,数百年中,香火旺盛,直至抗战时期,此庙毁于兵燹。当年,这里的鄕人为什么建造虞姬庙呢?因为这里是虞姬
一是吴沟埃(后圩),这两个村落相距不远,靠近颜家集,虞姬沟在村前流过,虞姬庙、霸王桥、项宅都分布在这两个村落的周围。顺便提一下,已故旅居台北的吴仲平先生就是虞姬沟人。我母亲吴兰格和仲平先生是同宗,生于吴沟埃。他们的先祖吴殿华,是清代乾隆四十五年庚子科进士(二甲第四名),是明、清两代沭阳四进士之一。一九八六年十月十六日,已故著名戏剧评论家许姬传先生曾对我讲过:有一位侨居海外的胡健中先生,在《国剧浅谈》一文中,以翔实的材料,对虞姬的籍贯及楚败后虞姓改吴姓作了考证
康熙沭阳县志载:「治西四十里颜家集,有虞姬庙,其西十里,今尙有虞姓者居,相传为姬族。」又嘉庆海州志亦云:「沭阳县治西有虞家宅,乾隆时尙有虞姓居之……。」虞家宅,相传为楚虞姬之故鄕,惟正史无考,而颜家集西,虞姬沟南岸,有虞姬庙,前后两殿,正殿供虞姬愬像,庙甚古,建筑年代,亦不可考,近阅旧籍,钱塘袁子才知沭,江阴朱画堂任沭阳敎谕,各作咏虞姬庙诗一首,乃嘉庆海州志,道光海州文献录等,均未收录,敬祈 卓予刊布,以供鄕长之参考回忆。袁枚 重游虞姬庙乾隆戊申姬 故沭
●梦溪公园沈括幽情逸梦溪,骚人掇趣觅吟题。园雕妩媚些纷迷。鸟唱仙音飞入画,鱼吹锦浪勃涟漪。灯花火树乱星驰!●青少年广场青字图腾列水城,少年广场景宜人。塔楼耸峙榜文明。六艺修精佳子弟,诗书拱粹老残民。相依翁媪舞轻盈。●世纪群雕世纪群雕拱陆离,榴仙奔马挟风驰。虞姬沈括会心怡。鹏翼遄香花市好,社科星火炅无疲。锤镰勃郁淬星旗。●县府生态园花果萦香袭嫩诗,繁华生态草萋萋。红千紫万绚明时。银杏悬金敲古树,芭蕉奋叶扫长堤。池鸢化凤冶红怡。●虞姬庙律吕调强盛世音,虞溪焕
二泉桥是钱基博基厚昆仲六十双寿时,将礼份所得,并筹款建造,一九四六年动工,后因物价飞涨,币制贬値,故仅砌着几个桥墩后就中途停顿。其后,中独山建造了太湖工人疗养院,为便利行人,并与鼋头渚接通,才由政府将此桥建造完工。说到万顷堂,伫于北独山麓,面对独山门,抗战前就是一个风景点。其旁有项王庙及虞姬崖,庙中有戏楼厅堂,庙前有一大香炉,可以联想到项羽「力拔山兮气盖世」的情景,有一副对联「天浮一鼋出,山狭万龙趋」,虽则寥寥十个字,但口气非常壮阔,不幸毁于火,后虽重修
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