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「當年離別各魂銷，今日銷魂成獨自。」—謝玉岑悼亡詞句
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全球耗资最大的三峡大坝工程甫隆重庆祝，在最后一次灌浆后宣告完工。世人可能只见它的硬体建设。忽略它背后也有文化建设；中共结合百余位当代主要华人画家分别创作，在背对三峡山壁上刻石永存，参与这项浩大的艺术工程当中不乏居住在台湾的画家。定居台湾今年刚满廿年的画家洪耀（全名洪耀华）指出，一九九七年因大坝工程第一次长江截流期间，当时中共相关部门即开始运作，由领导全中国画坛的中国画研究院、广东画院和湖北省美术院合作，邀集海内外具贡献和代表性的画家分别创作作品。起初取
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徐素白（一九〇九—一九七五），字根泉，号晓钟（晓忠），武进湖塘鎭（鸣凰）沟南港东人，我国著名竹刻艺术家，二十世纪留青竹刻家的代表人物。徐素白出身贫寒的农家，十五岁时离鄕到上海豫园附近的兪宏记扇庄学艺，主刻扇骨，兼习书法绘画。当时的豫园地区的海派画家和各类工艺美术家云集之地。他在师长们的悉心指导下，刻苦钻研竹刻艺术，刀笔功夫日见成熟。后受聘于上海壁寿轩书画店料理业务。一九四九年后先后在上海市艺术品雕刻二厂和上海市工艺美术研究所工作。在此期间，他与著名书画
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汤友常，字右同，号潜龙，一九五三年二月九日在武进小河汤家村出生。现为中国硬笔书法协会常务理事，常州工艺美术家协会主席。汤友常自幼习武，十六岁入伍、军旅十七载。八十年代初崛于逆境。汤友常铜刻艺术融文武功底于一体，其独特之处完全靠臂膀、指腕的力量，用钨钢刀直接在坚硬的铜板上鑴刻出一件件惊世之作。一九九七年七月铜刻书法《兰亭集序》首获大世界基尼斯之最；一九九九年七月铜刻绘画《清明上河图》再获大世界基尼斯之最纪录，并以「数米法」纠正了历代专家对原画人物牲畜数量
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像砖」和「画像石」，顾名思画。画像砖盛行于东汉，在四川、山东、河南等地发现较多。表现形式有：阳刻线条、阳刻平面、浅浮雕相互结合；或用模型印制，或直接雕刻在砖上的，有的则施加色彩。画像石的图像·故事画像石起于西汉，盛行于东汉（公元前二〇六—公元二二〇年），表现形式可分凸出线条和块面阳刻，以及线条凹进的阴刻两类。台北国立历史博物馆藏有一方巨大的画像砖，刻着凤凰花纹，是十分大型的汉砖，内中有孔，便于砖砖连接。波士顿美术馆有一组画像砖，作五人交谈状，是东汉物，造型和线条朴质生动
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和私章刻得比较多。「公章一般是用仿宋字体，私章则是草书、行书比较多，偶尔也有些客人会有特殊要求，比如象形字。」邱志元说，对于一些特殊的字体要求，他一般是査书，尽量满足客人的需求。不过从上世纪九十年代出现电脑刻章起，邱志元的生意就差了很多，加上湖塘老街商业中心的地位不再，「已经很少有人再逛到这里了。」如今，印刷厂也改制了，邱志元也退休了，可他还是和老同事一起租下了这间小门店，继续着手工刻章的生意。邱志元告诉记者，他从没收过学徒。「刻章看起来很好学，依葫芦画
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石刻像颇似圆圆，作道姑装，当系入庵修道后所造。诗不似妇人口吻，或系别人题词，或造此像者所题，末句有「手造双躯」字样，可能另外还有一个石像。根据「国到难兴愿化烟」这句诗，可证明圆圆的确有复国的思想。除石刻肖像外，有绢画一张，空中美人，栩栩若活，右手抱琴、立柳树下。左上角题字云：「抱琴弹向月明中。」字下盖一篆文图章，文曰：「家在奔牛山下住」表示书中人为奔牛鎭的圆圆，风姿绰约与石刻像相似。此外，发掘所得，尙有圆圆致三桂信一通，略云：「……古之立大业建大功者
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记载和赞美名胜古蹟的诗文，有巨幅榜书，有精雕细刻的人物画像，眞是琳琅满目，令人目不暇给。在这众多的石刻中，有北宋大书画家米芾的自画像和题名，吸引我驻足观赏。只见题刻「潘景纯、米芾熙宁七年五月晦同游」，是米芾在宋神宗熙宁七年（一〇七四）在广西任临桂县尉其间留下的手蹟。在题刻的左边，刻有米芾自画像一幅。其像高一尺一寸，宽一尺，身穿古服，神态飘逸潇洒。像的上方有宋高宗的赞语：「襄阳米芾，得名能书……骨与气劲，妙逐神倶。」画像右侧有其子米友仁题书：「先南宫戏作此小像
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曾见报端刋载了一则广吿，说是发售天宁寺石刻罗汉画像拓本复印本。有人问我曾否见过此原刻？说来惭愧，小时候进出天宁寺不下十数次，却没有注意到曾否有此石刻罗汉画像。只知道大雄宝殿前两侧有罗汉堂数十间，供奉泥塑金身罗汉数百尊，只觉得这些罗汉像，高大一如眞人，比他处所见的更多、更好、更大，当时连到底是多少尊也懒得去管，那里还问其他。至今离鄕数十年，家鄕正罹浩刼中，这些佛像，是否还能保存？不胜感慨系念。今在台居然还有石刻罗汉画像拓本复制品发售，又觉得似有若干安慰
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大多是南阳人。光武以后至东汉末，南阳军政文史各方面人才，几不可胜数。因此，南阳郡境，东汉达官巨室的冢墓，到处可见。由于汉代厚葬的风气最盛，所以大官们修建冢墓，不但多用石材，并且或为装饰，或为避邪，在墓穴石壁上与石椁外面雕刻种种画像。在兵荒马乱，社会崩溃的时候，不法之徒，趁火打劫，盗掘冢墓，不但把棺内椁外陪葬的珍物和冥器取去，农民无知，便利用这种无价之宝画像石修桥建屋砌墙。于民国十九年，南阳著名的学者张仲孚先生拓汉画像石四十余幅，由河南省博物馆馆长关百镒先生协助
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