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番禺祝秀侠先生溘然长逝，海内故旧，咸感哀痛，祝先生为一作家，生平著述甚多，惟一般友人所述有关著述部份，颇多遗珠，盖先生中岁以作家从政，文采风流，侪流称颂，兹为纪念长眠地下之一代才人。爰录先生一生发述如后表之著，用应学者之参考，以示哀念之至意。如有遗漏，后当补录：甲、专书方面：⒈「祝老夫子」（短篇小说集）⒉「紫洞庭」（长篇小说）⒊「秀侠散文集」（散文）⒋「三国人物评论」（三国史话）⒌「华侨名人传）（传记）⒍「岭海旧闻录」（笔记小说）⒎「不是没有笑的」（小说
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退役將領 都昌 劉達材吾師鈕先鍾先生去世，我們感到萬分悲痛。他一生投注軍事學術，精硏世界兵學理詮，倡導戰略硏究。總其一生譯書著作等身、保守估計，超過四千萬字。我有幸是他的私塾弟子，他稱我爲「吾弟」。數十年間我們亦師亦友，交情匪淺。他每有佳作出版，必先送我一册。實則，他與國軍結緣關係較我更早更深。鈕老師在台灣熟爲人知，他是「將軍之師」在中國大陸學術界譽爲「蔣百里後第一人」。香港一位學者尊他爲「當代人傑」。他的成就實在都當之無愧。尤其他對國軍學術的貢獻，無人能...
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汪國垣（一八八七—一九六六），江西彭澤人氏，字辟疆，一字笠雲，別號展菴，晚自詩號方湖，蓋先生原籍黃嶺老屋汪村南面臨方湖也，故學人咸尊稱方湖先生，先生民初畢業于北京京師大學堂，業專精文史，先生在江西心遠大學教授五年，民十七年，應聘南京國立第四中山大學，教授目錄學、詩歌史、各類文體習作等課程，此後該校四易校名，（東南大學、中央大學、南京大學）兩遷校址，（重慶、南京）先生始終教授該校，達三十八年之久，先生并曾兼任中央監察委員、國史館編纂、行憲國大代表等職，一九...
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羅光總主敎字焯炤，湖南衡陽南鄕人，生於一九一一年正月一日衡陽南鄕馬波町羅姓，自淸中葉，信仰天主敎。羅光出生後卽受洗，幼承庭訓，信敎虔誠，其家世爲農家，其父經商，開設荸薺行，少肄業於南鄕毓德高級小學，十三歲畢業於衡陽市仁愛高級小學，入衡陽聖心修院，獻身敎會，六年後，高中畢業，赴羅馬，留學於傳信大學，攻讀哲學，考取哲學博士學位。續攻神學，於一九三六年卒業，受司鐸（神父）職，被留於母校任敎，敎授中國宗敎及哲學思想史，同時赴羅馬辣德朗大學法學院攻讀法律，考取法學...
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編者按：本文作者黃大受，江西省宜黃縣人，生於一九二〇年十二月，其曾祖黃爵公係中英鴉片戰爭前，首倡禁煙之滿清大臣。作者昔日曾任東方文化社總編輯，世界書局編輯。赴台後，歷任台灣大學、東吳大學、輔仁大學、中興大學教授。美國費城田圃大學博士班指導教授。著有《中國近代史》、《中國通史》等七十餘種史學著作，爲台灣史學界名教授。
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黃梨洲顧亭林王船山三先生，爲晚明淸初三大儒；然著述之豐，見聞之博，造詣之深，成就之大，幷世諸儒，無有出船山之右者。船山著書三百餘卷，其學術思想，咸本於周易，而融會貫通於羣經；雖旁及諸子百家，而一一折衷於孔子。窮性命之原，通天人之蘊，明古今之變，達興衰治亂盈虛消長之所以然。雖深惡陸王之心學，而眞能盡心知性以知天；雖痛斥佛老之空無，而却能明心見性以見道。故其立身行事，旣不昧吾心喜怒哀樂之節，亦深明萬物是非得失之幾。溷跡蠻荒，與鹿豕爲伍；居仁由義，而肥遯自甘。...
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孟子曰：「士，窮則獨善其身，達則兼善天下。」推原其意，蓋謂士無論窮達，俱應有內聖之功，而達者則尤須有外王之業；而窮達利鈍，則非其所措意者也。內聖之功，在養德、積智；其用則在誠意、正心、修身、齊家；外王之業，由才德兼備而至經綸國政，澤惠群倫。內聖之功，操之在我，外王之業，則常成之於人；故士之窮達，常局限於其地、其時、其人，若窮而不遇，則非其才之罪也。稽之史乘，承平之日短，而暴亂之時長，故士之達者少，而窮者多矣。達者之名易顯，而窮者之德難明。惟即同在窮達之間...
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先祖新甫公，以府試案首獲秀才後，因侍先曾祖步雲公疾，不參加舉子試，絕意仕進，育才爲樂。一日，與諸生講論語，諸生不能答，余四歲，立於傍，而遽答之，祖大異之，立攜以坐諸生中，自此啓蒙。十歲，畢四書、五經，及聲律啓蒙，功過格言等，已學習對聯及文言文矣。民七年冬，祖逝，距寒假僅一月餘，父送余之廳上雷家張鼎丞先生處就讀，鼎丞先生，亦秀才，爲祖父高弟子也。授經史及算術，並學爲詩。翌年冬，余在私塾被土匪擄去匿深山四十餘日。民九年春，入蘆洪市縣立第二高等小學，校長席啓馴...
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