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为了促进中华诗词的繁荣，加强国际国内的诗词交往与合作，加深海内外姚籍人士与故鄕的亲情、友情，抒发爱国爱鄕情怀，我们决定在二〇〇二年推出《姚江游子吟》，面向市内外、海内外姚籍游子征稿。有关事项如下：一、选收一九一九年「五四运动」后直至当代创作的古典诗词佳作，发表与否不论，唯质论稿。二、诗词题材不限，要求以现代意识观照历史，具有时代特征、个性特点和眞情实感。三、如有熟识的姚籍诗人，请代为推荐；如诗人已谢世，可由子女或亲朋友好将其遗作投寄本社。四、预计二
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髫年別母時，恍惚木如雞。流落東隅久，低迴北地思。最難生死隔，尤切血親離。悵望慈暉杳，茫然無盡期。
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游子吟身怀书剑走天涯，游子飘零处处家。两脚踏翻尘世浪，一心系念是中华。征衫已卸还自我，唯有字照思年华。一字一照血泪史，岁月无情雨鬓花。路平梦中尚能到，休羨文王访子牙。【注】：中华，指的是中华民族。字，指的是本人所写文字作品。照，指的是本人年轻时的照片。诉衷情—调寄贺新郎霜露滋华菊，正舒涵，金风畅目，艳妍馥郁，骤何期，摧复辱，孤傲芳心犹独。痛蕊瓣，摇曳踌躇，莫让韶光偷裹换，奈凌冰，曾几肯迟足，倩影逝，何窘酷。当年素手纤纤握，难忘怀，相知相识，天造云台仙境体
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注：慈母手中线）慈母手中线，游子身上衣；临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》慈母仙逝十七年了。母亲的音容笑貌，光辉的形象，经常萦绕在我的脑际。一切往事历历在目，记忆犹新。母亲是一位勤劳、善良忠厚、慈祥的老人。她给我们兄弟姐妹遗留下优良的美德。至今还激励着我们晩辈身体力行。我们衷心感谢老人家给予我们宝贵的精神财富。母亲徐氏，山东省单县城里人。自幼一家四口人，全靠外祖父修理钟表挣点钱，来艰辛地维持生活。天有不测风云，人有旦夕祸福
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到达家中，一场探亲，扫墓，游览的快乐之旅，圆满完成。回忆此行：见到应见的人，到达应到的地方，做到应做的事，感触良多，乃作「游子吟」，以资纪念。游子吟离乡背井事纪元，天涯游子感亲恩。愧对双亲未尽孝，辗转反侧难成眠。探亲梦，梦难圆，上坟扫墓备维艰。信心超越关山阻，夫妻二度返家园。昔日山川非故色，几多沧海变桑田。亲情处处有温暖，喜见我家子孙贤。何惧路滑雷雨急，浩浩荡荡上坟前。焚香祷告三叩首，完成心愿祭祖先。归途雨歇阳光丽，莫非孝行感云天？祈求双亲多庇佑，祖德流芳
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同学们还参加公益劳动，擧办农人夜校。靑少年一踏进春晖中学，如进入一个新的天地，来到了一个爱的熔炉。年幼同学，开始不会自理生活，老师深更半夜巡视宿舍，替学生盖棉被，为病员倒茶水。学校的环境与老师的言行，使学生感到无比的温暖，从而转化为努力学习、积极向上的动力。学校选定唐朝孟郊的名诗《游子吟》作为校歌歌词，由音乐老师丰子恺谱曲，委婉细腻惟妙惟肖，恰当极了：「慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。」春晖中学办出了特色，五四新文化
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语，电炉送暖似含情。世间万物皆吾与⑴，太息同胞抵死争。⑴张载：「民吾同胞，物吾与也。」重游乌来频年屡访桃源洞，迥绝嚣尘即似仙。屈曲清溪流碧玉，岧峣群峭插青天。寒蝉断续鸣高树，白鸟翻飞入紫烟。胜事右丞空自晓⑴，赏心不足外人传⑵。⑴王维：「兴来每独往，胜事空自知。」⑵不足，犹言不值得。外人，谓他人。游子吟赖焱异乡闯荡叹前尘，书剑无成泪满巾，欲向尼山求圣道，奈何已是白头人。其二春风依旧荡高枝，我欲穷经却太迟，但念故山松树下，童年戏唱大唐诗。其三海峤栖迟五四春
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