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  • 文章家山遊興樂歸人(續)

    来源期刊:《陝西文獻》 第87期  作者:塞夫  出版时间:1993-05-20
    关键字: 陕西 返乡旅游 乾陵 茂陵 法门寺

    中,满腹兴奋激扬,投向归途,由士洁的代邀,在她外婆府上(在台鄕亲李璋兄令堂)叨扰了晚餐。七、乾陵耿耀唐威仪五月二十九日的早晨,由瑞兰姨妈的座车来接,供我与兴弟振东甥去扶风法门寺游览,奈行至中途,正遇着修路工程,处处泥泞,甚至将车列阻滞得动弹不得,寸步难行。由司机提议改游乾陵,因格于形势,实也是权宜之计,我们都很赞同,随即改变路线,转向乾县的征途疾驶。乾州为关西重鎭,扼陕甘交通的咽喉,秦汉而还是通西域的必经之地,也是唐时丝路通过的焦点,无论古今战略的地位

  • 文章法门寺地宫所呈现的文化意义为纪念乡贤陈固亭先生逝世廿周年而作

    来源期刊:《西北雜誌》 第22期  作者:李鴻超  出版时间:1990-06-01
    关键字: 法门寺 陈固亭 人物纪念 文物简介

    壹、前言法门寺在陕西省扶风县城北十里的法门鎭,是我国古代安置释迦牟尼佛指舍利的著名寺院。法门塔的历史久远,据佛典记载,两千年前释迦牟尼灭度后,印度阿育王为了宏扬佛法,送舍利到印度各邦以及中国;凡得舍利者都要建塔供奉。中国有十九处,法门塔为其第五座;故原名为阿育王塔。其时相当于战国末年与秦汉之际。唐朝贞观年间改建成四级木塔,太宗命拨款修寺。高宗宪庆五年(公元六六〇)以盛仪迎佛骨至洛阳、后武后、肃宗、德宗均有迎奉入长安之举。宪宗时韩愈为谏迎佛骨以致贬谪潮州

  • 文章法门寺地宫所呈现的文化意义——为庆祝「陕西文献」创刊廿周年而作——

    来源期刊:《陝西文獻》 第80期  作者:李鴻超  出版时间:1990-08-01
    关键字: 法门寺 地宫宝物 意义

    壹、前言法门寺在陕西省扶风县城北十里的法门镇,是我国古代安置释迦牟尼佛指舍利的著名寺院。法门塔的历史久远,据佛典记载,两千年前释迦牟尼灭度后,印度阿育王为了宏掦佛法,送舍利到印度各邦以及中国;凡得舍利者都要建塔供奉。中国有十九处法门塔为其第五座;故原名为阿育王塔。其时相当于战国末年与秦汉之际。唐朝贞观年间改建成四级木塔,太宗命拨款修寺。高宗宪庆五年(公元六六〇)以盛仪迎佛骨至洛阳、后武后、肃宗、德宗均有迎奉入长安之举。宪宗时韩愈为谏迎佛骨以致贬谪潮州,被

  • 文章法门寺与法门塔

    来源期刊:《陝西文獻》 第74期  作者:張逸志  出版时间:1989-02-01
    关键字: 法门寺 法门塔 古文物

    陕西文献七十二期六十五页,转刊「扶风法门寺重建」短文一则,略谓「始建于东汉灵帝之际的法门寺,唐代筑有四层木塔一座,明万历改筑为八楼十三级砖塔,一九八一年八月,在大风雨中塔体崩塌一半:…」。其中「八楼十三级砖塔」之句,对于未见过该塔真面目的读者而言,简直是不知所云,如何解释?其实句中的「楼」字,应是「棱」字之误,也就是该塔为八角(棱)型。虽一字之差,却能谬以千里,可见刊物排字应慎重之重要性了。该文对于法门寺与法门塔报导过于简略,使读者无从得知一较明确之印象

  • 文章朱庆澜与法门寺

    来源期刊:《浙江月刊》第29卷 第2期  作者:伊蓉 出版时间:1997-02-10
    关键字: 朱庆澜 法门寺 佛教 重修 保护 居士

    丝绸的世界、珠宝的海洋!但引起更大轰动的还是佛家的至高圣物——如来佛释迦牟尼的眞身舍利,一阵佛骨旋风以雷霆万钧之力扫过佛敎世界……这座千年古刹就是法门寺,这个地下艺术之宫就是法门寺地宫。在古今中外的神话传说中,人们总喜欢把神界或人间最为珍贵、丰富、巨大的财富幻化为「藏宝洞」「金山银山」等神秘虚幻的境界。在那里人们幻想各种金银财宝堆积如山,应有尽有取之不完用之无竭,故事的结尾往往是恶人为得到它的诸恶作尽,最终人为财死,而善者却对它的不屑一顾或最终将其分散百姓

  • 文章唐朝精品秘色瓷、法门寺出土千年制法皆如谜、初掲眞面目

    来源期刊:《西北雜誌》 第19期  出版时间:1989-09-01
    关键字: 中国秘色瓷 法门寺 制作工艺 吴越王 耀州窑

    【本報香港九日電】據中共「新華社」近日報導,具有很高硏究價値的中國祕色瓷,今年四月首次在陝西法門寺塔基下的地宮中出土·前來考察的大陸專家認爲,這是中國陶瓷史上一個突破性的發現,解決了學術界長期懸而未決的爭論問題。考古專家說,在塔基地宮中共發現十六件祕色瓷,有盤、碗、碟等器皿,與地宮中一塊記載供奉各種物品名稱、數量的「物帳」碑石所記載的完全吻合。報導說,碑文還明確記載這些祕色瓷是唐僖宗贈送的,這批唐宮珍品有黃、綠、青諸色,製作極爲考究,成型、上釉工藝先進,...

  • 文章西安扶风县法门寺地宫掘出大批唐代宫廷珍品

    来源期刊:《西北雜誌》 第11期  出版时间:1987-07-01
    关键字: 西安扶风县 法门寺地宫 考古发现 唐代宫廷珍品 丝织品

    中国大陆西安附近的扶风县法门寺地宫,最近发现大批唐代宫廷稀世珍品,出土的包括一百二十一件金银供养器物、四百多件(颗)珠玉宝石、十七件玻璃器皿,六十三件秘瓷和石、铁、漆木、佛具与大量丝织品。据地宫物帐记载,这批出土唐代丝织品系唐懿宗、僖宗、惠安皇太后、昭仪、晋国夫人等赠奉的,包括武则天绣裙等稀世衣物,计有锦、绫、纱、绢、罗、刺绣、印花等,其中还有存世最早、数量最多的「织金锦」。据了解,这批精美的丝织品和已掘出的佛祖释迦牟尼的四支指骨舍利系同一批出土,均为

  • 文章记扶风法门寺护国眞身塔佛骨之谜

    来源期刊:《陝西文獻》 第57期  作者:李靜  出版时间:1984-11-15
    关键字: 扶风法门寺 文物考古 史料记载 真身佛 佛骨

    说起扶风法门寺,鄕亲们大家都知道,它是咱们陕西近百年来,以出土三代靑铜器,最多最出名的地方。若说扶风法门寺,是一千二百年前关中的佛敎圣地,法门寺护国眞身塔上,藏有释迦牟尼文佛的眞身佛指骨,而在唐宁宗时,因迎送佛骨,而发生天子与大臣,为信佛与不信佛之争,致佛骨下落不明。鄕亲们对这件事情的经过,可能还不十分明白,现在就把话从头说起。佛敎传入中国,始于东汉明帝,中国第一个佛敎寺院—洛阳白马寺,是在东汉永平十一年(公元六十八年),天竺僧斯摩腾竺法兰,自西域以白马

  • 文章華羽書畫西安展出記行

    来源期刊:《中原文獻》第39卷 第3期  作者:高雙印 出版时间:2007-07-01
    关键字: 华羽书画展 祭祀祖先 书画展盛况 法门寺 旧地重游

    当地艺界人士亦利用展览期间,盛情邀请丁乡长至其私人画室参观、座谈、宴会等,大有应接不暇之慨。短短三大展览很快结束,为免向偶者失望,主办单位已将此次书画展之实况上载网站,会后无论在世界任何角落,抵要透过电脑萤光幕,点出「丁华永」三字,便可一饱眼福。五、法门寺虔诚礼佛丁华永乡长笔名「华羽」,自称系佛教徒之故,有超脱凡俗的寓意,其实在他的书画、诗文、乃至为人处世的态度上,亦可略窥一二,所以表现在作品上的则既稳重又飘逸,言行举止上的温文廉让。此次书画展出期间,无法

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