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中華河洛文化發源於黃河流域，史前時期到底有多久，以出土古物，極豐富的資料中求證，就可證明洛陽盆地爲其核心。黃帝是中華民族的創始者。黃帝之前有三皇、伏羲氏的八卦產生，當是漢族文化的源頭。易經繫辭有云：「河出圖，洛出書，聖人則之」這是最有價値的論證。以自然地形言，洛陽盆地，西起崤山山結，東連邙山，南是嵩山至虎牢關與黃河相接，盆地中瀍水、澗水會洛水入黃河，這個盆地就會形成泛濫區，故黃帝都有熊（新鄭），死葬於陝西橋山，迨禹治水有成！人民安居樂業，文化也跟著生長起...
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御赐、德业成就而得，无不饱含荣耀。自周朝励行封建宗法，贵贱有常，婚姻有据，致男性社会之中华民族，视姓如命。及汉代行察举用人，魏晋采九品中正，隋唐科举取士，两宋、元、明、清沿袭采行，使姓氏荣耀感深入民心。光祖，成子孙天命，举世罕见。中华民国行民主政治近百年，社会进步，日新月异，兹以选举、祭祖、崇姓以明河洛文化，在台发皇概略。壹、荷日侵台、光复失土、重回祖国以汉族为主干的中华民族，融合七大族群：荆吴、东夷、苗蛮、百越、氐羌、狄、貊。载诸籍者，三十六族，中共版地图
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主席、各位嘉宾、各位女士、各位先生：大家好！今天有机会来参加这个研讨盛会，又一次能和一些老朋友、新朋友们欢聚一堂，共同切磋研讨，感到非常高兴！又承蒙台办徐主任提示，要我来谈「河洛文化」更觉得荣幸而表示感谢！虽然我对「河洛文化」没有研究，但是我也很乐意谈这个议题。因为在世风日下、伦理道德沦丧，社会人心败坏，已到了非常严重的地步，研究、发扬「河洛文化」有其非常的必要性！尤其海峡对岸有些人数典忘祖，死心塌地要想分裂国土，搞台湾独立；再加上满怀着日本「皇民思想
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的影响。另一方面，在我国大陆的革命志士中，无日不以光复台湾为念。 国父中山先生所领导的国民革命，原因之一，就是为了割台而起，所以 中山先生创立兴中会，首先要「恢复台湾」一九四五年十月二十五日，本省毕竟光复了。那是我中华民国八年对日抗战的总收获之一，值得我们永远怀念不忘的。河洛地区是上古中国政治、经济中心，夏、商、周三代皆建基于此，河洛文化是中华文明之根，古今华人—或大陆、或台港澳，或海外，无论走到哪里，只要讲中国话用中国字，行中国礼俗，认中国宗亲，食中国饭菜
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客歲季秋，第七屆河洛文化研討會後，遄返新蔡故鄉探望諸親誼，竟未得見與我同輩或年歲相若之親人，心情黯然！百感交集。面對眼前，有二、三、四代之青少年孩童，他們對我親切並顯露出些仰慕之眞情，個人也直截地激起欣慰之情，但卻掩不住內心深處之落寞，孤寂的愁緒，則又泛起思念故舊、親誼！頓即聯想到上海師範大學管繼英教授，我立即想要擺脫眼前孤寂心境，儘快到上海師大和繼英姊晤敘，雖然，與管姊相識不過六七年之短促歲月！但卻是我最開心的返鄉探親之最貼切感受以友亦親的知己摯誼。這...
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一、河洛文化影响并推进现代科技河洛先民在未能凿井取水之前，逐水而生，为上古中国开基之地。大河、洛水两岸成为先民繁衍生息的聚集之地。河洛地区是上古中国政治、经济中心，「河洛」为上古中国开基之地。河洛古民在生产生活中，为了适应自然，谋求生存，创造和发展出最原始的「河洛文化」，经夏、商、周三代，以后河洛文化有了很大发展，在哲学、伦理、政治、文史、经济、军事、文艺等诸多方面都有了很大进步，河洛文化是中国最古老的历史文化，它不但对中华文化影响至深，进而扩展至
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河洛文化是中华文化的源头，这些年，河洛文化的探讨和硏究，在海内外引起了广泛的关注，取得了许多可喜的成果。这里，我想就河洛文化硏究中的四个问题谈一点看法。一、河洛文化的地位和作用河洛地区是指黄河中游洛水流域（包括伊、洛、瀍、涧诸河）这样一个地区。河洛文化就是指产生在河洛地区的区域性的文化。区域性的文化，是中华民族文化的一个部分，是炎黄文化的一个部分，而河洛文化则是一个非常重要的组成部分。河洛文化起于远古，但截止的时间则有不同看法：有人认为到鸦片战争以前
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某种文化可以产生某种文明，某种文明却不一定能产生某种文化。文化与文明的关系，就性质言，有内外之殊；就功用言，有主从之别；就范畴言，有大小之差，亦即文明为文化之一部分。因此世界学人之论文化，以地域分者，有东、西文化，以民族国家分者，有中华、希腊、罗马文化，这都是以共同的生活方式与共同的价值批判为区别的标准。贰、所谓「河洛文化」及其南迁之缘由所谓「河洛文化」者，河，是指黄河，洛，是指洛河，这两河交流于河南省的巩县。这个地理位置，在古中国时，居九州的中心，《书经
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决对办不到的事；所以本人「言而有征」的说「眞正的河洛文化」，还保存在「汉学基地」——台湾。详说台湾话如果说孔子、孟子、孙子、秦始皇、曹操、刘备等人也说台湾话，可能大多数人多不敢相信，但这是千眞万确不容置疑的事实。台湾地区除了官定的国语——北京话之外，使用人口最多的当属台湾话，在这个时候谈台语，并非要赶搭本土化列车，而是以一个历史研究者、文学爱好者、语言学习者的立场，做一份历史语言的考据报告。台湾话是通行于福建南部、台湾地区以及东南亚华大社会的「闽南话
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一、前言本人应邀参加第五届河洛文化国际研讨会，非常荣幸，也非常高兴，这是十分有意义的活动。所谓河洛文化，正如本次邀请函所说：河洛文化是古代产生于中国以洛阳为中心的中原地区的一种地域文化。『河』是指黄河，『洛』是指洛河。两水交流于河南省的巩县（现改为巩义市）。河洛地区，即指以洛阳和嵩山周围为中心。与今河南省中西部地区大体相当的地区作为一种历史区域性文化，河洛文化的产生与形成，是一个漫长的历史过程。河洛文化是中华先民以及后人在河洛地区创造的以农耕为中心的政治
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