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春秋时代，不论是政治或文化，在我国历史上，都可说是集大成的时代。若干掌故，现在读来，仍然栩栩如生，有笑有泪，可圈可点，不因年久而湮没它的价値。笔者不揣浅陋，且读且记，略加谈论，不敢附庸风雅，侈言推陈出新，只希望有幸能和同鄕见面，藉博一灿，或有一点鎭静神经的作用，以下就是这些掌故，特为序：广告噱头「楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，郑人买其椟而还其珠，此可谓善卖椟矣，未可谓喜鬻珠也。」这是包装广吿的反效果，由此可见
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一毓秀钟灵气，春秋创帝家，柏子皇图议，仁人古训嘉，本纪豫州序，开元文化发，祖先德业数，童子笔生花。二曩日名城阙，皇都古物扒，宝塔仍其旧，天荒地老佗，继往开来历，承先启后发，异客怀故址，今吾忆京华。三血战倭寇者，捐躯我韶华，塔侧埋义冢，乡贤作铭嘉，墓志烈士赞，无名英雄夸，故事亲目睹，因时制宜家。四昊天罔极行，慈爱庭训嘉，祖德传世远，仁义遍天涯，省亲得见否，文字简何佳，愧心子忤逆，合掌馨香花。
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弦高是春秋时代郑国的一位商人，由于他爱国热忱和高度的警觉性，挽救了郑国的危亡。至今已有二千五百多年了，在我国历史上，还没有一个爱国商人的事蹟能够超过他的，尤其是智慧、警觉性和临事果决的魄力，与牺牲小我完成大我的精神，好像还没有人（商人）能够与他相嫓美。下面就是他的爱国故事。郑国在春秋初年是一等强国，后来因为内政不振，国势渐渐衰弱，到晋文公称霸时，郑国已沦入二三等国之列；这时南方的楚国势力日渐强大，经常向北方侵略。郑国位于今河南省中部地区，首都在今河南省
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一、战史西周自武王灭纣，定都镐京（今陜西长安），后传国至幽王，因宠幸褒姒，暴虐无道而亡。平王立，徙都洛邑（今河南洛阳），是为东周，王室权力日渐式微，惟尚有周、郑相依，晋、秦夹辅，终平王之世相安无事。平王卒，桓王立，欲分郑伯之权，周、郑交恶，揭开春秋时代诸侯争霸的序幕。在相互攻伐兼并中，北方的晋国日益强大，雄踞盟主；南方的楚国也已崛起，问鼎中原，二强势成水火，兵连祸结，夹在晋、楚之间的郑国，左右为难，疲于应付。周灵王十七年（西元前五五五年），晋国藉盟主之名
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一、西平怀古上古仁君柏子皇春秋鼎盛宸文章承先启后书史笔圣域贤关故国庠二、为故乡各校撰联西序东庠柏子希贤作圣化平铺直叙宗师茹古涵今文三、为嵩山少林寺撰联崧岳草庵达摩面壁成佛祖少林禅寺化主神通至高僧
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本會理事陳甘霖與陳煥生昆仲之 令先翁企都公暨太夫人林氏，生前樂善好施，造福桑梓，對官山陳氏祖厝頗多貢獻，而陳甘霖鄕長之長公子繩策榮獲美國華盛頓大學土木工程學博士，陳鄕長煥生之長公子立恒榮獲美國德州農工大學化學博士，學有專長，卓著賢聲，自政府開放大陸探親，兩岸交流以後，事爲故鄕內官，官山陳氏宗親會長老聞悉，認爲陳理事昆仲在台之成就，足爲官山陳氏親族之表率，提交官山陳氏宗親大會討論，決議：企都公暨林孺人之神主，應准予進入陳氏大宗祠永久奉祀；陳繩策與陳立恒二位...
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一）引言春秋序云「春秋者，鲁史记之名也。记事者，以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，所以记远近，别同异也」。疏曰：「春先于夏，秋先于冬，言春可兼夏，秋足见冬，名虽春秋二字，实包冬夏四时之义。」周自平王东迁而后，道德衰陵，纲纪失序，杀逆篡盗，淫纵破义，王道尽矣！孔子作春秋，寓褒贬，正君臣，使善者勤，淫者惧。乃起于鲁隐公元年，即周平王四十九年，讫于鲁哀公十四年，即周敬王三十九年，凡十二公，计二百四十二年，世称此时代曰春秋。后世记史事之书，沿有鲁史而称
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行了许多「一熟为二熟」「野生为圈养」等生产制度性改革，促使生产、经济高速度的发展。军事方面尤为突出：春秋时南方最强大的国家是楚。齐、晋、秦、宋、蔡等诸国曾长期多次（有二次联军）对楚作战均不能胜。而吴一国伐楚，结果楚大败，吴入其都，使楚几乎亡国。原为落后小国的吴，能在短期内作出先前和同时的大国所不能作到的事，是具有长远历史价値的意义的。吴国区域由小到大，春秋前期辖：苏南、皖南、苏北淮水以南等地，鼎盛期辖：今江苏、浙江、上海大部，江西、湖北一部，伸入山东南方。吴区域
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商朝末年，子姓的商王國日趨衰落，姫姓的周侯國逐漸興起。周國的開國君主是古公亶父，他在今陝西岐山縣境一帶建立了國家，國號就叫做周。古公亶父有三個兒子，長子叫泰伯、次子叫仲雍；三子叫季歷。季歷的兒子叫昌（即後來的周文王）古公亶父認爲昌自幼聰敏，有滅商興周的聖瑞（才能），想把周國的君位傳給季歷，再由季歷傳給昌。太伯、仲雍深知內情，爲了成全父意、避免禍害，便假借爲父親拿藥治病的名義，帶領一小支馬隊，吃盡千辛萬苦逃奔到江南無錫的荆蠻之地。無錫在太湖之濱，遠古時先民...
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公元前十三世纪的商朝末年，太伯、仲雍南奔梅里荆蛮，筑城建国，号称：「吴」，又称：「勾吴」。「勾吴」的名称如何来的？过去有人认为是地名，从地名来；有的认为是人名，从某一人名来。其实都不是，根据吴国文物的出土，和「攻吴王鉴」「工王䲣■皮钟」等二十余件铜器铭文的辨识「勾」与「攻」、「工」、「干」相通，通音也。「勾吴」在铜器铭文中写作：工䲣、工吴或攻敔等，故「勾吴」确系国号，而非地名人名或他名。这一点，文物铭文和「史记」「吴越春秋」「汉书抄」等史籍的记载是一致
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