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九月二十八日教师节，为我大成至圣先师孔子二千五百四十五年诞辰纪念日。偶逢三五老友闲话谈及孔子而激起文武之辩，多认为孔子乃一文人；并擧以孔庙亦称文庙一事为证，理由似很充分，殊不知孔子不但博学于文，亦有超绝之武艺素养。关于孔子之于武艺之依据；我们只要略读论语，看看史记，及其他有关孔子之记裁，即可窥其全豹。孔子为古今之完人，其千古不朽伟大之人格与博学多能而称之为圣人，自非当时诸侯士大夫及一般民众所盲目崇拜。孔子生于战国时期，当时教育文武兼施；这在孔子傅授弟子以
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国际机场搭乘中国南方航空公司三六六一班机直飞哈尔滨市，它不但是黑龙江省省会，更是中国十大城市之一，它是一座工业城市，松花江似彩带蜿蜒流经市区北部，使它成为一座风光旖旎的大城市。文庙哈尔滨文庙（亦即孔庙），座落在哈尔滨市南岗区南通大街和宣化街交叉点上的文庙街，哈尔滨船舶工程学院院内。据称建筑面积为五六七四平方米，虽然比不上山东、北京、四川沈阳等地的孔庙，但外貌宏伟壮观，是黑龙江省现存规模最完整的中国古典式建筑。文庙共有九殿、二室，前后分三进院落。前院宽广辽阔
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保衞淸代之发祥地。并于边墙各处要冲，筑有五里一墩，十里一台，故称墩台。即烽火台也。迄今多已破坏成为土丘矣。19.文庙（孔子庙）文庙亦称孔子庙，或称圣庙。位于县城东南隅，为同知张鼎镛创建于前淸同治七年（一八六八年）。正门前照壁东西两侧，镶有下马碑各一座，上书满、汉两种文字，文曰：「满汉文武官员至此下马」。入正门有甬路一条，经泮桥（下有月牙池日泮池），通过枢星门，即为内门，上书「大成门」三字，入内门即为大成殿。供奉大成至圣先师孔子之牌位。后殿为孔子之家祠，即崇
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武威文庙始建于明正统四年（公元一四三九年），占地一万五千多平方公尺，庙内松柏参天，碑石林立，座座大殿雄伟，处处庭院幽静。其中大成殿、尊经阁、文昌祠、崇圣祠、名宦祠、鄕贤祠等古建筑均尙完好。现为武威市文物馆，人们仍种之为文庙。
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立言表兄是我表姑的儿子，家住城西南十六里马庄。（大约在石洼南边」）民国十三、四年时，曾在蒋单楼读私塾，后因父母感情不睦，乃随大表姑住城内东关外婆家，至文庙小学就读，毕业后考取私立徐州中学，与宋传忍交情甚笃。宋传忍就读苏州成烈体专后，约其共读，毕业后服务于本县。民国二十六年底，因日寇入侵，河北、山东均有战事。乃与好友丁逢源、孙大可等相约避难后方—甘肃省平凉。从此音讯断绝，直至抗战胜利后，始又相会于徐州。表兄大我六岁，第一次见面是在他的外婆家。二表姑自曹州
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我的家鄕富顺是川南一个大县，沱江由北而南贯穿县境，县城位于沱江南岸，水东门、东门、南门、小南门都面临江渚。城内东南部份是商业区，西北部份是住宅和风景区。兹就记忆所及，略述城内及附郭的名胜古蹟，兼敍一些零星事物。一、文庙：富顺的文庙値得一提，因其建筑之宏伟、气象之壮丽，在全省各县市中极为罕见。它位于城内中央偏南地带，坐北朝南，数仞宫墙，巍然屹立在中正路的北边，正面对南门。据县志所载，初建于宋庆历四年，其后历代都有所修缮。淸道光十六年，知县邓仁堃劝谕改建
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了。第二天老师听说了，就叫我们一一打手心，并加以敎训。民国廿年夏爸爸带我和六哥志圣去考高等学校，考了一个上午就结束了。过几天放榜了我和六哥都被录取了。这是文庙小学录取五年级最多的一次，近两百人，分成四班。依顺序是民有、民治、民享、三民。我被分到民享，六哥分到三民。我住到马立言表哥家，那时他已经读私立徐州中学了。我们这一届同学，年龄差距甚大，最大的已近二十岁了。听说已结婚的就有六、七位之多。我知道的民有的蔡敦信（他是渠敬永的姑丈，渠敬永也是我们这一届。）民治的周庆磐
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山东文献第七卷四期「封底」、「封底裏」中，有恩县文庙、县署图，见及家鄕文物倍感亲切，不知那位鄕长提供资料？与早年所见县志刋载相符。据记忆所及，恩县县城系明代洪武二十六年修建（原名许官屯），至县城旧址则改名「旧城」，迄今仍然沿用，且为主要鄕鎭之一，抗战时，因县城沦陷，一度又成为「县城」。前见中华文化复兴月刋十五卷五期中，有高明士先生之「韩国孔庙、学校史蹟探访记」中提到「（韩国）成钧馆与鄕校的建筑……一是大成殿（均向南）位居最后，明伦堂在大成殿之前，一是明伦
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熙仍然在城内文庙小学任敎职。我们相见时常戏以「眼上有疤痕者」呼之。这些琐事，至今我仍然清晰的存储在我的记忆里。民国廿三年我毕业回县服务。是在鄕下一个完全小学里敎书。因为距城很近，周末假日，大半将时间都消磨在城里，和一些同学们见面聊天，或是接洽着公私事等等。当时道儒、德熙和立坤等都在文庙小学执敎。一个周末天，是我第一次到文庙去拜访他们，当天晚间在看完戏之后，就住宿在那儿。第二天的早餐，我们便在大礼堂后的东屋里，吃起饭来，由道儒在民生菜馆叫了一些菜。我们便
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本年七月间，我夫妇同德步表弟搀扶著母亲，带着轮椅，去老家探亲。在县城招待所住了几天，看望亲人，寻访儿时游憩之地，感慨万千。一天，专到昔日的文庙小学，（胜利后的丰县中学）现在的丰县博物馆去巡礼，承主事者盛意，示以巨轴李敏达公画像，峨冠绣袍，容仪盛壮，面对一代伟人，不胜肃然，更何况是本县的先贤，族家的祖辈，于是起立致敬，并即摄影以垂念。惟画幅太长，壁间不能尽量展开，乃复承主事者热情，著二人攀立在高桌之上，将画像上下端空白处卷起，再以双手高举提起，方得开展
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