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(注:書名 書名:劇變與調適—一九八五年台灣文化批判 主編:李亦園 出版:敦理出版社)要如何才能維護文化的成長及其生機,一言以蔽之,應先尋求文化傳統與創新的聯繫,並據而形成血脈相通的網絡。特别是在現代社會中,傳統與創新之間,常因認知的不同,價値判斷的差異,形成隔閡與衝突,文化調適所引發的困境則更爲凸顯。而愈是一個具有文化生機的民族,必愈能在傳統與創新之間尋得調適、過渡及交融的空間;反之,任何劇變形成的衝擊,必將帶來文化危機。活潑文化成長及創新的生機無他,即...
許多歷史學家皆曾觀察到,當一種文化或文明發展至某一階段時,普遍化的過程便開始涉入,這就是說:它會共同企圖將各種不同的經濟與政治活動,團結在較爲集權化的控制之下。最後,當它達到了無法再作更進一步的團結之點,這個文化和文明乃開始分裂、瓦解。我們閱讀了當代新馬爾薩斯學派的大將雷夫金在他的《能趨疲》新世界觀一書裡這段話,稍一沉靜片刻省思眼前所正面對的一個現實危機之險象——中東地區霸權主義者伊拉克,與以美國爲首的西方帝國主義強權之間的矛盾衝突,如箭在弦上的戰爭危機...
我們很高興在中華民國行政院客家委員會主辦的「二00二全球客家文化會議」順利圓滿結束的今天,向全世界宣布會議的成果,希望這項會議將會是人類社會文化發展史上的重要里程碑。世界各地的客家人雖然總人數達幾千萬,甚至近億,但在種種客觀條件的限制下,作爲客家人最重要表徵之一的語言文化,在近半世紀以來卻有全面斷層消逝的迫切危機。世人應正視此一人類文明共同資產存續的重大課題,努力運用各種可能的方法,儘速恢復客家語言文化的生命,使其能繼續貢獻世界的多元文化。我們深切了解「全...
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