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  • 文章道道

    来源期刊:《湘鄉文獻》第1卷 第4期  作者:毛伯奇  出版时间:1985-09-20
    关键字: 行道 守道 悟道 修道

    从事定慧双修,且须明师指点不为功。四、悟道——悟者,佛家所谓之正觉也——唯心。道者,儒家所谓之正路也——唯行。虽然「千百法门,同归方寸,河沙妙谛,总在心源」。我说,悟由心生,道从行得。且「人为万物之灵!」易于悟其勇于当仁不让者,乃行道之无上妙法也。可是,我们不去硏求这个「灵」之所在的原理,是无法迈进悟修的途径的,要如何了解「灵」的原理,五敎敎主及以往的仙佛圣贤,在敎义和经典中,不少遗留的启示,许多好学之士从那些启示中,得到颕悟了解固不乏人,但未必人人知晓「灵

  • 文章茶与禅

    来源期刊:《江西文獻》 第215期  作者:熊耐久  出版时间:2009-05-01
    关键字: 赵州茶 饮茶悟道 禅在生活

    稔禅师的“吃茶去”后人不得其解,一时竟成了一桩公案。但是让我们懂得了在平凡的日常生活中,处处充满了禅机。平常心是道,饮茶能悟道,禅就在生活中。茶叶的生长蕴天宇之造化,合地理之灵气。历代文人,僧侣甚至把茶推上了完美的极致。儒借茶匡世,以满足他们的抱负,释借茶出世,茶成了醒悟苦、集、灭、道四谛的寄托;道则借茶入世,更多感受与自然合而为一的乐趣。因此茶受儒、释、道的影响成为一种文化。大文豪黄庭坚《寄新茶与南禅师》云:“筠焙熟茶香,能医病眼花?因甘野夫食,聊寄法王

  • 文章悟道斋记事诗

    来源期刊:《中原文獻》第39卷 第2期  作者:華羽 出版时间:2007-04-01
    关键字: 悟道 诗文 历史事件

    庚辰新春偕家人作紐澳之旅,所見螢火洞,燦爛如花,景象異常茲隨筆記之如次:石壑縫中有洞天洞天之内水漪漣窄橋怪石驚心過路斷匆忙上駁船仰望蟲螢棲璧穴回目水中影寒焆萬千瀾漫萬千螢多少絢麗多少妍線去絲來螢締結銀縫錦織忙紛飛眼簾疑似空靈地耳旁驀然漾水喧平心靜氣賞美景寂寥最宜寫詩篇世間奇景知多少紐澳風光一馬先癸未秋參訪廣州黃埔軍校作書畫聯展弔黃花崗 訪黃埔軍校黃花崗上菊花黃髮白始來弔國殤烈士當年爭民主不惜血泊葬花崗一別黃埔數十年交流參訪今再還風雲際會雷霆勢歷史陳跡柱擎...

  • 文章浅谈阳明文化及其与江西的渊源

    来源期刊:《江西文獻》 第213期  作者:況興國 出版时间:2008-11-01
    关键字: 王守仁 龙场悟道 格物致知 江西渊源 白鹿洞书院

    明代著名的哲学家和教育家,是明代思想界的泰斗,是陆王心学的集大成者,堪称我国儒学发展史上的一代宗师。自宋以来,左右中国封建社会一千余年意识形态的统治思想,是程朱理学和陆王心学。程朱理学是客观唯心主义,陆王心学是主观唯心主义。陆王心学的集大成者是一代宗师王守仁。王守仁哲学思想的成熟是以「龙场悟道」为分界线的。明正德元年(西元一五0六年)冬天,言官戴铣、薄彦微等人弹劾专权揽政的宦官头子刘谨,而被逮捕下狱,廷杖除名,时年三十四岁的王守仁,目睹奸臣当道,愤然上疏,为

  • 文章生活無處不是禪

    来源期刊:《浦東》 第80期  作者:廉明 出版时间:1995-05-31
    关键字: 人物感怀 生活 修身养性 参禅悟道 制陶 赏花 品茗

    佛光山台北道場從去年農曆年初一開始,辦了一場柒柒四十九天的福慧雙修法會---「生命的活水」講座,得到了極大的回響,人們奔相走告,佳評如潮,事後方知有此盛會的人,皆以未能恭聆為憾,但多能購得該講座錄音為喜,以補思慕之不足。今年正月初一到十五,道場又有一系列的春節講座---「生活無處不是襌」,此一喜訊因發佈得早,故聽眾踴躍,座無虚席,很多人是從頭聽到尾的,我得忝列其一。何謂襌?很難用語言文字來表達,若一定要形容,那就是在人生生活中的一種境界,要憑個人意會的程度而定...

  • 文章開幕典禮——臺灣貴州同鄉會代表饒德俊致詞

    来源期刊:《貴州文獻》 第34期  出版时间:2009-01-25
    关键字: 台北市贵州同乡会 王阳明龙城悟道500周年国际学术研讨会 开幕致辞

    各位女士、各位先生:今天本人能够有机会代表台湾的贵州乡亲们,来贵阳参加纪念王阳明龙场悟道五百周年国际学术讨论会,内心觉得非常荣幸。首先感激筹备委员会的热忱邀请,以及对台湾贵州乡亲的关怀与重视,并代表台湾贵州同胞,祝贺这次学术讨论会圆满、成功。阳明先生是中国历史上的一位大学问家、大思想家、大政治家。五百年前他来到贵州讲学,对贵州人文的开发、人才的培养、教育的兴起,贡献很大。我们今天纪念他,研究他,「致良知」和「知行合一」的哲学理论,不仅是崇拜他的人格、感念

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