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哮喘：常吃：燕窩、哈士蟆、糯米、百合、白果、蓮藕、山藥、蘆筍。忌吃：冰、汽水、可樂、薯條、香香脆脆零嘴、刺激食品。
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我国人忌讳很多，有些话该这么说，又不能这么说，有些字该这么写，又不能这么写，那怎么办？那就得设法避开那句话，避开那个字，怎么避？也不难，不说那个词或字，不写那个词或字就行了。好在中国字灵活得很，有许多字同意同义，异音同义，异字同义，形体相似等等可以活用，好像没多大问题，避讳之法，由来已久了。要避那些「讳」呢？有：「国讳」，当朝皇帝及其父、祖之名，皇后及其父、祖之名，皇帝的陵名，甚至皇帝的生肖，都要避开。「家讳」，要避自己的父、祖及长辈的名字。「圣讳
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蜀中语言，大致可分为三种。其一，通用语言，无论鄕村城市，人人能讲，能听懂。其二，言子话，藏头泄尾，指东说西之类，江湖语言，流行于交通线上之一部份人士。其三，忌讳字眼，有一般忌讳，专门忌讳。都是忌声音兼讳意思。比如行船一帮人，叫做靑龙背上哥弟伙，最忌讳翻打到沉诸字及同音字声。开船叫哀船，到岸讳拢岸，讳饱曰足，讳沉曰重等等。水陆并讳者，血不祥讳为红，或叫旺子，杀讳写，梦讳兆等。总之不祥事物字音，皆以吉祥字音代替，商人尤甚。关于言子部份，抗战时期，重庆集有专书
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这里所说的川剧规矩，也就是川班的「忌讳」。这些忌讳，并不是甚么成文的公约，只是前辈的口说，同仁谨守不违，成为维持内部秩序的无形纪律。「无故不许出牙笏」：牙笏乃明朝以前，官员上朝必用之物（俗称朝王扁），用来记注奏对各事之大略者也，故剧中官员也用之。其制法与眞者无大异，多系木制白漆，不用时放置大衣箱内保管，除去剧中使用外、「出牙笏」必定有事！也可以说它代表川班法令，如宣布「开放包银日期」，「同仁犯规」，「处分罚款」，「开会召集」等等，均写在牙笏正面，安放
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在豐縣民間，人們忌言四十五歲，如果有人問起，不是說四十四歲，就是說四十六歲，或說是「腌臢」年。據傳說這與劉邦有關。一天，劉邦在皇宮中，與一位大臣啦呱（閑談），劉邦問大臣說：「愛卿今年多大歲數啦？」大臣雙膝跪地，兩手扶地回答劉邦道：「啓稟萬歲，臣今年四十五歲。」劉邦聽罷，捋著鬍子笑道：「好啊，愛卿與朕同年所生。」片刻，劉邦又問道：「朕是屬龍的，不知愛卿是屬什麼的？」他是明知故問，看大臣到底怎麼說。這個大臣剛從地上爬起來，忽聽劉邦這麼一問，禁不住渾身打顫，豆...
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的形式外，还出现一种新的形式，就是亲朋好友凑集在一起到茶楼饭馆「聚餐」，丰俭由人，哪怕只是简单的饭菜或茶点小吃，品茗论艺，边吃边聊，情绪放松，气氛和谐，既饱了口福，又添了感情，这种茶楼饭馆「聚餐」的时尚社交方式，何乐而不为呢？三、客家人探亲访友的讲究与忌讳客都梅州市有大埔等六县一市一区与闽西龙岩市等纯客家县的客家人极其讲究好彩头，即好兆头。人们办每件事，包括探亲访友，或在送礼时以礼物的谐音或外形，藉以寄托好彩头的含义，尽量避讳彩头不好，免行衰运，而能及时改变
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但是在偏僻地方却鞭长莫及，无法肃淸土匪。沿远赶路忌讳多多马帮商人每次登程上路，都有些共同之迷信忌讳，无论说话辞句、睡觉、吃饭、使用碗筷、烧火煮饭都有严格的规定。如「饭」则叫「馒」，因饭与「犯」谐音。如「碗」则与「枉」谐音。如「柴」则叫「站杆」以避与「豺」同音。如「筷」则称为「帮手」，因筷与刽同音。如「抱东西」，则必须叫「搂东西」，因与豹谐音。总之，凡是不吉利的字音，不可出口，不规矩的事情，不可胡来；所以马帮在行进途中，不敢与女人接近。可是他们一见妞儿们就会
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