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当今世道衰微,世态炎凉,人情冷暖如一层薄纸,这是工业社会的产物。在我们靑田早年的农业社会,民情淳朴、重信义、富热情,对诸往来亲朋故旧来访,即使是已中午十一时半,届午饭时间,主人家仍必定烧点心待客,虽是繁复习俗。然其中之人情味,岂可道里计。点心之等级分为左列数项:⑴素面汤:将水烧开,放盐素面,煮好后上撒葱花待客,很淸味无油腻,(适宜目前老人食用)这种点心系招待普通友人及远亲。⑵「田鱼干炒粉乾,上面戴个帽,下面皮太燥。」用靑田方言郞诵,押韵好听,在靑田人言
竟能从农业社会,进而升为工业社会,升为后工业社会,这是许多国家做不到的。欧洲现代化用了二百年,日本用了一百年,台湾五十年都不到。不旋踵间,政权转移了,国民党把政权转给民进党,最大的理由是贪污腐化。当时陈水扁有百分之七十多的支持率,如果他一心为国为民,前途之光明,不可限量,可惜他不作此图,一心只想制宪修宪、整金融、并银行、做贪赃枉法的坏事,结果制宪被老美压死了,金改被立法院压死了。民调只剩下十八%,还劳动了一两百万人穿上红衣,载上红帽,到大街上倒扁,大风大雨也
三十三、古老的用具我们在台湾现代工业社会里的日常用具,大多电气化,如电冰箱、电风扇、电熨斗、果汁机、电锅炉、洗衣机等等,不胜枚擧,美观方便而适用。囘忆幼年时在扬州农业社会里,日常生活的用具,皆是手工艺制品,在当时倒也觉得非常需要而适用,经过半个多世纪来,这些古老的用具,想已大半淘汰,但在我的脑中,仍留些影子,我现在将这些影子描绘出来,给我同一辈的老鄕们作些思古之幽情,后一辈的可以了解社会进化的过程及人生的本性。㊀针线匾—现在的人从呱呱堕地一直到老死进入
語文直接傳遞心聲,文字間接表達情意,語言受時間之限,文字託空間以傳;雖同爲表達情意,而所採之方式則逈然有別,故硏究語文者有語言學、訓詁學、聲韻學、文字學等畛域分明,各有千秋。聲韻學重在口耳,詰屈聱牙,古人視爲畏途,文字學重形音義,演變複雜學者每感紛擾,自淸樸學大興,甲骨文字出土,新資料出現,過去解字讀音有牽強附會而成懸案者,多已煥然氷釋矣。近人得博洽中外,融會貫通,參考諸書,汗牛充棟,有志硏究中國語文者,可謂俯拾皆是,惟吾社會,正値由農業社會進入工業之際...
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