-
王老道自幼好武功，從名師門下，學得一身好武功，年幼時曾每天以拳打井一百次，打到一百天，來了一位神仙傳授百步拳、反砂掌，能在百步外把人打倒，能把汽車走時使其倒退，名氣很大，徒弟很多，白天誦經念佛，晚上敎弟子練習武功，人人都會童子功，個個都是英雄好漢，遠近馳名，一天來了楊致忠的前來比武，王老道雙手抓住楊致忠的雙胳膊，楊致忠雙胳臂一抖，王老道的雙手抓掉楊致忠的大胳膊肉二塊，王老道的鷹爪功由此出名，但自恨出家人不能傷人，從此閉門思過，不與人比武。一天來了一位名叫...
-
筆者少年時，曾聞鄕間農民云：水牛亦有牛王。牛王之毛與普通水牛不同，全身之毛均係白色。如在田中耕作時，其他水牛見之，願代勞而耕，不知是否屬實。余於民國三十五年在富陽時，公暇常往郊外散步，某日見有白牝牛一頭，田中吃草，其毛全白，其身較其他水牛雄壯，甚有可觀，想卽係牛王。本擬探詢此牛來歷及詳情，因近處遍望無人，時天色近晚，致無法久候未及詢明而返，甚感憾事。六十年前，筆者在寧紹內河輪船公司工作。公司有輪每日往返行駛於嘉興蘇州間，船中人邀余與另一同事，赴蘇州遊覽，...
-
海州奇人宋利川沭阳县韩山人氏，平素喜读古籍，尤对强身健体之术研究不懈，数十年来，累积心得无数，他的许多『绝活』，不但帮助许多人祛除了身体上的病痛，也替自己找回了青春与活力，年过八旬的他，依旧生龙活虎，就是最佳证明。最近，他应本刊的要求，同意贡献研究心得，为广大的乡亲服务，倘因某一『疑难杂症』，必须服用他所研发的『祕方』仅酌收少许工本费即可。他愿提供的服务，计有下面三项：（一）生男育女，随心所欲，把握百分之百，不灵验全数退费，另自然避孕法，更是万无一失
-
本文标题为奇人奇事，兹分述之。所谓奇人者，乃不可多见之人；所谓奇事者，乃非属平常之事。所谓之奇人，乃系指乡前辈刘云庭先生。因刘先生并非实任县长，或代理县长，但竟能数次执掌县政府发号施令的县印。所谓之奇事，乃指我萧县县长多次更迭，均未办理印信交接。仅于离县之时，将县印交予一地方人士，将来转交未来之县长。至于何时能转交，又交予何人，均为未知之数。为了说明事实眞相，兹将实际情形，说明如后。萧县于清同治年间，设八乡，廿七里。乡设乡长，里设里长。据墨子尙同篇
-
在清末光緒變法失敗後（戊戌年），那拉氏（慈禧）又垂簾聽政了，她深恨康有爲與梁啓超。而梁士詒這個人，在「百日變法」失敗後不久，於慈禧所主辦的「經濟特考」中，名列榜首，這也等於是新科狀元，全朝爲之轟動。一、梁頭康尾：在慈禧欽定時一看，他姓梁又籍隸廣東，立即臉就沉下來了！召集大臣們開議：「金聲」玉振說：此人是不是梁啓超的本家，下面沉默良久，軍機大臣一看，無人說出是或不是的答案！靈機一動，起身向上叩拜大聲說：「太后明鑑！」下面一片阿諛之聲，接著一個足智多謀的尙書...
-
失落无奈之余，乃对空鸣炮两响，以示也曾参战，此种诚朴天眞，藉以充作「补偿」之可爱心理，令人莞尔。另当地的奇人轶事，珍禽异兽也多不胜数，兹举数则，以供读者分享：在蓝山三姊妹岩，有一体壮如熊的原住民，陪游客拍照，小费不拘，在旁则有如花似玉的白人娇妻守候，驾车接送，毫不扭捏，野兽美人，颇不调和。据闻澳洲各景点比比皆是，不足为怪。某晚参观萤火虫洞，进入洞中，犹如进入另一夜空，繁星闪烁，蔚为奇观，但澳洲萤火虫无翅，不能飞，诚一奇也。每晚黄昏，在菲利浦岛，有企鹅归巢一景
-
我國民間有一門治病道術，就叫「祝由」。據《素問·移精變氣論》唐人王冰的註解說是「祝說病由，不勞針石」。此術極古。早在唐代太醫署就有「咒禁科」，到了元、明改稱為「祝由科」。祝由在民間開宗立派之前，似未有生死人而肉白骨之記錄。該派分為兩支；一派非重金禮聘，不施其術。一派則見死必救，但堅辭謝禮，受業時發下重誓，如果違反，當身死家滅。本文中的「一吼止血」「噴水開刀」即是符咒治病之術。著者親身所試力不可抗拒之「破竹攏合」，實道術之極致。以符咒治病癒人之術，僅止於傳...
-
湖南文献第五卷第二期」（六十六年四月出版），刋登刘铄藻先生「铁掌黄凤『岐』奇人奇事」一文，内容丰硕，足当珍闻之称。在硏究近代史的人来看，是难得多见的好资料。笔者对凤「岐」先生的生平所知有限，但从「文献」角度来拜读「铁」文，老觉得有点神秘费解。因为「文献」不同于传奇小说，故遇有关乎重大史事或涉及典章制度时，必须有根有据；可征可考。惟有如此，才不致被目为捕风捉影。而传奇小说则不然；它是凭作者的想像所创造出来的故事。质言之，作者爱怎么写就怎么写，只要可读性够
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19