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五二〇之后,短短两周内,随着选举尘埃的落定,台湾社会从散去的迷茫中,慢慢看到了一个更大的危机轮廓,此即战争。前一阵子出兵伊拉克的争议,开启了台湾实战论述的潘朵拉盒。最近,行政院通过了六千多亿的超大军购案,发言人更明言这是要和对岸军备竞赛。这些诚然皆是恶兆。目前,战争好比雾中艨艟,还可说似有似无,但如果非要等大雾散去才作反应,恐怕就来不及了。如何把台湾社会拉回和平之岸?这无法寄望于民进党国家机器的理性选择,因为其中的鹰派,很清楚台独的目标终将无法不付出
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臺灣目前的人口,多達一千九百萬人。這些人口,可以分爲四種,包括「山地同胞」、「河洛人」(或稱「福佬人」)、「客家人」,以及光復後,從大陸各省遷徙來臺的「外省人」。其中,「山地同胞」,原來也是居住在中國大陸,後來,一直南遷,經由馬來半島,進入菲律賓島定居。其後,一部份,乘太平洋的「黑潮」而北上,終於登陸臺灣。其子孫,遂成爲今天的所謂「山地同胞」。現在高雄、屛東一帶的「山地同胞」的語言,有百分之四十,和菲律賓土著民族的語言,幾乎相同,可以得到明證。但是這是一...
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本文作者潭臺鄉人,政論作家
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一、老番癲鼓吹本土化,老而不死!(嵌字聯)—「化」為枯骨唱獨拒統,捨「本」逐末;年老體衰,入「土」為安。二、李陳反目—一丘之貉李自封台灣之父陳自命台灣之子父不父,子不子,無非孬種;狗咬狗,豬咬豬,都是畜牲。三、李陳困境—苟延殘喘朝少野多,跛腳總統鬼叫;窮途末路,過氣梟雄哀嚎。四、時日曷喪?—天理不容夠亂夠臭,全民受害;無恥無能,祖先蒙羞。五、技止此耳—難兄難弟移焦點,怪國親,高層慣技;吹陶笛,翻筋斗,閣揆專長。六、台灣悲哀—不垮也難流氓治國,天昏地黑;小...
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近年來社會急遽變遷,導致秩序動盪與人心不安。有識之士常竭慮探究:如何在這些動盪不安中找尋新的平衡點?怎樣在物質豐足之後,創造人文精神的價値?本文所提供的觀念架構,或許蘊含著上述問題的解答。
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㈠政策的落差当前台湾社会的一个大吊诡是,言论可以充份地表达,总统也是民选,也有两个在野党在「制衡」,但是老百姓所希望的,与领导阶层所热中的,居然会有这么严重的落差。执政的国民党,近年来其领导人最花心血、时间与资源的是:政治角力、元首外交与持续修宪;但是这些都不是台湾人民最迫切渴求的。这次的修宪过程,最能代表政府施政优先次序的严重倒置。毛泽东统治下的大陆,就因为每隔几年就掀起的政治运动,把大陆人民弄得民不聊生。台湾十年以来一波又一波的政治角力,与七年以内
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他们也都是采双重标准,非昨今是。只是他们似得到某些方面一时快感,但却误导了民众,结果吃亏的是全国百姓,国家也因此往下沉沦!如人们良心未泯,还有一丝「良知」的话,不妨扪心自问:今天台湾社会如此之乱,民进党实应负最大责任!沿自该党草创始,走的就是街头运动,方式却是暴力、激烈。别的组织运动,都循规蹈矩。惟该党一开始,就是不按章法;阻碍交通,不留空道。遇人埋怨时,即饱以拳脚;有女生扶起倾倒路边之国旗,亦被追打流血。他如塔城街、火车站前、行政院门口……等处,公然以火把
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樂安 黄玠本期文獻,適遭逢九二一地震,在台灣歷史上屬於空前的大災難。多少人因而家破人亡,妻離子傷。多少人房屋倒塌,無家可歸。震碎了多少人的美夢,也震醒了多少人的迷惘。更喚醒了國人同感身受上下齊力踴躍輸捐,協助災民重建家園的決心,令世界各國對台灣精神與物資動員能力刮目相看。台灣這次遭受百年來浩劫,死、傷超過萬人。南投、台中巿、縣、彰化、雲林、嘉義、苗栗、新竹、台北巿、縣等地,一片哀鴻,鬼哭神嚎。總統府及全國各地下半旗三天致哀。並於九月廿五日,依憲法增修條文...
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上饒 甘煌台灣的社會病了,人心病了,一切的一切都病了。而且病得非輕,幾已到了病入膏肓、無藥可救的地步,教我們如何不憂心忡忡?當今的政風敗壞,人心不古。貪贓枉法,層出不窮。黑槍頻頻闖關,毒品源源而入。黑道橫行,白道洗錢。而治安每下愈況,猶如脫韁之馬,隨風而馳。社會亂象,與日俱增。若長此而往,則國將不國,家將不家,人民的基本生存權、財產權,有誰能獲得保障?我們生活在這極爲惡劣的環境中,除了聽天由命,唯一只有自求多福吧。當今的政治人物,居上位者醉心修憲擴權,中...
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本刊一九六期出刊時,「父親節」剛過去兩天。每年八月八日爲「父親節」,是早在民國卅四年八月八日,由上海市各界所發起的,經當年政府社會部採納施行。定這一天爲「父親節」的理由,是因爲「八八」與「爸爸」諧音的緣故。每年「父親節」,人們遠不如對「母親節」的重視,今年也不例外,究其原因,自然是由於母親在家庭中較爲辛勞的關係。平常,父親因爲忙於事業,對子女的關愛也不如母親的無微不至,因此,自古以來大家總是歌頌母親的偉大。時至今日,子女們在「母親節」,都不忘獻上一朶康乃...