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所敎之国文敎材中、有文化基本敎材(论语孟子)数章,学生不求甚解,只求粗浅大意,能应付升学考试即可,故敎起来轻松愉快,亦未影响升学成绩,课后深感论语精微深长之处甚多,包括修齐治平之道,不惟治国安邦之领袖人物要读,各级公务员要读,即平民百姓,为了立身处世,亦不可不读。冒昧不惴,谨摘录论语数章,参考广解四书,论语正义,及论语今释等书,再作浅近解释,以表达伟大哲人的政治思想。壹原文:子曰:「民可使由之,不可使知之。」浅释:本章旨意,是孔子论为政之道也。也有人以为是
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日前整理康南海先生遗稿,得梁伍公先生遗扎数通,谨先将其廿岁时信扎原文抄录(附影本),幷加标点及注释如左:『弟子期[1]梁启超跽禀:先生左右:伯隽[2]来,悉先生起居无恙,喜甚。今岁,同学有志之士,当复不少,先生亦顾而乐之耳。超在此,常欲阴求人才,前者所见亦罕,此时,正公车[3]咸集。忽于前数日,接到家书,家王父[4]已捐馆舍[5],日来心如乱丝,百事具废,忽又接通父[6]手书云:「患寒疾及欧血[7]之症。」惊思此病,非同寻常,失今弗治,幸而不死,亦成衰废
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(鬚生袍帶上)偏安雖定三分鼎,漢室終難一統歸。(坐詩)功業在千秋,雄師鎭上游,寸心若未死,殺賊誓不休。(白)本帥,駙馬都尉諸葛瞻,先公漢丞相武鄕侯,平生功業經天,文章緯地,因感三顧之恩,故有兩表之上,鞠躬盡瘁,與賊誓不兩立,聯吳伐魏,捨我其誰能任。孰知天不祚漢,梁木中摧,從此一隅河山,更無一人擔當得起。先公而後,稍能濟事者,只有費禕一人,可惜寬厚有餘,謹愼不足,飮酒帳中,不設衞備,以致倉卒之間,死於賊魏刺客之手。至今名臣宿將,凋零殆盡,支此危局,僅賴一個...
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范漢傑先生發覺東北局勢惡劣,與衛立煌,將帥不和(名記者于衡語)向蔣總統請辭不准,離開南京前往東北前,臨危托孤於台南林叔桓先生。特以德正名函在台妻兒,叮嚀今後注意事項,親筆原件字體太草特譯如下,可略窺其臨危受命,家國難以兩全的心情:英、匡、福、洪、勝均覽。頃得各方來信,知英與母五號離汕赴台。匡等則七月廿九日已到台南,想均平安。不識大家對水土習慣否?對入學手續等已辦好?一、用費除託人帶美金百元,不卜已交林伯否?其餘五百元正籌措,原託沈先生墊,但沈先生已離滬而...
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編者按:本文來信人劉影女士係熱河圍場人,目前任職江蘇省連雲港市爲一名醫師,其透過承德市圍場縣台辦的聯繫管道,致函本會趙理事長請求尋找其舅舅等親人,不知是否在台,若有仁人君子知其近況者,盼與其本人直接聯絡或洽本會均可。
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《漢書·藝文志》云:「論語者,孔子應答弟子時人及弟子相與言、而接聞於夫子之語也。當時弟子各有所記,夫子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之論語。」因知論語一書所載,多半是孔子弟子所記孔子之言行實錄,初或各記所聞而不相謀合,經編集爲論語一書,當有重同或一事兩記之類,而未及刪者。一、「三年無改於父之道,可謂孝矣。」學而篇:「子曰:父在觀其志,父沒觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。」里仁篇:「子曰:三年無改於父之道,可謂孝矣。」研析:里仁在學而之後,已見學而,則里...
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乾稱父,坤稱母,予茲藐焉,乃渾然中處。故天地塞吾其體,天地之帥吾其性,民吾同胞,物吾與也。大君者,吾父母之宗子。其大臣,宗子之家相也。尊高年所以長其長,慈孤弱所以幼其幼,聖其合德,賢其秀也。凡天下疲癃殘疾,惸獨鰥寡,皆吾兄弟之顚連無告者也。於時保之,子之翼也。樂且不憂,純乎孝者也。違曰悖德,害仁曰賊,濟惡者不才,其踐形惟肖者也。知化則述其事,窮神則善繼其志。不愧屋漏爲無忝,存心養性爲匪懈。惡旨酒、崇伯子之顧養;育英才、潁封人之錫類;不弛勞而底豫,舜其功也...
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閱四十六期鄕訊所刋,關於使用公墓前的幾個重要問題,綜合諸多卓見,徵求同鄕公意,可見處事之愼重,由衷的敬佩,首先我們認定,凡處理一件公衆的事情,想要得到一個公平合理的效果,必須抱着客觀的態度,在忘我的意境中來硏討事理,從鄕訊所刋五項甲乙兩種意見看來,雖然相距並不太遠,但仍是略有差別,很難指出誰最合宜,爲了尊重雙方的意見,所以我們不把任何一種意見完全摒棄,而依就各方的意念,作一個雙方兼顧的構想,俾能達到相輔相成的圓滿境地,用舉淺見,以供參考。一、關於確定管理...
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徵叔足下:別來久矣,忽得華翰,獎譽逾恆,喜歡之餘,繼以慙恧。所謂音書隔絕,居者固爾,行者詎異,溯始爲言,愴然楮墨矣!憶當年倉皇去國,抑鬱悲哀,釜江烟水,萬種凄愴,僅荔丹龍驤,揮涕相送。遙望故人,遠在天末,痛賦驪歌之曲,徒誦河梁之詩,從此萬里長征,覊棲異域。偶齒文身,儕雕題椎髻,窮愁佗傺,蹉跎荏苒。每當春月秋花,鐙殘人靜,臨風西望,未嘗不魂魄飛馳。徒以名噪黨碑,身叢虜矢,恐張儉之累人,效杜根之匿跡,是以鸑飄鳳泊,雁斷魚沈。不然錦水蓬山,即云天涯海角,而東海...