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庶人，纪载简略。今则帝政殂落，民治权舆，国体既殊，史裁自异，何不帜而别之，肇锡嘉名为名山新县志。客曰：审如是，废旧志欤？曰何可废也。新唐书存，与旧幷行，请即援此先例，存旧以志古，作新以志今。惟旧志所有已注，采入新志，自具鑪椎，誔语浮词，槪从刋落耳！客曰：欧风美化，幷萻兼收乎？曰有禆主旨则采录。客曰主旨何在？存琮起，正襟而宣言曰：阐发历史地域之特性特产，扶掖敎育实业，以促人羣之进化，由小康而抵于大同。礼之胡存琮撰。（注）名山新县志，计十六卷，又首尾各一卷，全书
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文◎周然武汉话，又简称为「汉话」。外地人称武汉人说「汉话」叫「汉腔」，或者说，武汉人说话「汉味」很浓。武汉话的「汉味」特色，不仅仅在于行腔吐字的「汉腔」，更在于武汉话里有许多俗语折射出历史的影子，具有很强的地域特点。例如：「谦祥益的房子内外墙（强）」「谦祥益的牌匾一言堂」这两句俗语，也是歇后语，前一句是取「墙」的谐音「强」，用以说某人「能干」或是占了「便宜」或是占了「上风」。后一句是借谦祥益店舖的一块「一言堂」的牌匾，来表明「不还价」和「说一不二」的意思
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一、東漢末年的兩廣及越南—交州東漢末年的交州，卽爲今之兩廣及越南，當時轄有南海、蒼梧、鬱林、合浦、交趾、九眞（今越南河內、順化間之地）、日南（今越南順化等地）等七郡。州治所在地設於龍編（今越南河內省之地），至漢獻帝建安八年，由於交趾發生亂事，始由當時刺史張津及太守士燮共同建議漢廷，改遷蒼梧郡治所在地廣信（今廣西省蒼梧縣治），並改交趾爲交州。至建安十五年，赤壁之戰後，州治改遷番禺（今之廣州）。當時之交州爲東漢最南疆土，自秦、漢後，中土人民紛紛南移開發，交州...
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盖吾埔山多田少，出外谋职，出洋谋生者众，素称侨乡之地，人文蔚起，山水含辉，古迹佳事，美不胜收。惟自河头“三义庙”至梅潭十二段计五华里路，系昔日闽、粤通道，吾邑枫朗、百侯、双坑、葵坑、长教、莒村、湖寮等地先辈众乡亲出门谋生必经之道，也是当年商旅货运集散之枢纽也！而今对岸公路通往外地，铁路接连。更为梅空地域益添风采。近百年来，从此路经过之军政要员、文人举子、跨国企业家、财团、金融商贾等，不胜枚举，此路虽属羊肠，实迈阳关大道也，尽管日月飞逝，而梅空两岸风光绚丽
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■这一部份鬼方于西周亡、幽王被杀后，遂即乘乱向中原前进，他们是由隗国分出的，观于隗国之退而称皋落氏，其实力颇受鄋瞒分出之影响也，鄋瞒于到长邱之后，与宋打上最激烈之一战，互有重大损伤，鄋瞒仍前进建立戎城[2]以为基地，长期侵扰其周围各国，尤其不断出入济西一带之地，故鲁■为济西之戎，春秋隐二年『春，公会戎于潜』『秋八月庚辰公及戎盟于唐』（高平方与县）庄公数与会盟，祇求保持和平，鄋瞒则远侵齐国，至文公时，并扰鲁之西境，鲁人不胜其烦，乃求助于晋，文公七年（公元前六二七
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惊讶这片生我养我的土地，竟然走出这么多杰出人才，从而激发人们，尤其是青少年更加热爱自己的家鄕，扬起奋发努力的风帆。这或许就是时下流行的「地域文化」、「地缘情结」所作用的结果。「地域文化硏究」是三、四十年代盛行于欧美国家的一种学术潮流。它通过剖析一个地区、一个村庄、一个家族的历史和现状，探索其特点和奥秘。八十年代后期，我国学者开始采用这种方法进行学术硏究，取得了丰硕的成果，如「无锡梁溪荣氏家族」、「广州高弟街一个许姓家族的沉浮史」、「钱穆与七房桥世界」等书
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德业、人生价値，使人惊讶这片生我养我的土地，竟然走出这么多杰出人才，从而激发人们，尤其是青少年更加热爱自己的家鄕，扬起奋发努力的风帆。这或许就是时下流行的「地域文化」、「地缘情结」所作用的结果。「地域文化硏究」是三、四十年代盛行于欧美国家的一种学术潮流。它通过剖析一个地区、一个村庄、一个家族的历史和现状，探索其特点和奥秘。八十年代后期，我国学者开始采用这种方法进行学术硏究，取得了丰硕的成果，如「无锡梁溪荣氏家族」、「广州高弟街一个许姓家族的沉浮史」、「钱穆与
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