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談及滄桑歷史，人們難免會說到秦磚漢瓦。幼年好古，我也收藏了幾方瓦當，每每觸摸那些火與土交融下誕生的斑駁精魂，便彷彿與歲月和造物有了一番深邃而綿長的交談。喜歡瓦，不僅僅是為了鑑賞獵奇，也不僅僅是為了裝點門楣，而是喜歡它的精神，它的魂靈。瓦是土的精神，水的靈魂。我們的祖先從樹上遷居地面後的很長一段時間都是穴居，然而，天然或人工的土洞畢竟容易坍塌，先民們便發明了相對結實的屋舍，磚瓦隨之產生。從那天起，瓦就在大地之上、天空之下，為人們隔離了千年的風霜。我有時會想...
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南宋初年，金兀朮大軍渡長江，逼近臨安（杭州），經宋將韓世忠軍正面阻擊，岳飛指揮岳家軍側面截擊，痛殲金軍，殘部渡江北竄而收復建康（南京），並繼續綏靖江南流寇，使南宋得以偏安；朝野對岳飛的忠勇和智謀，同表讚歎。當時高宗有感於內憂外患的困擾，曾問岳飛：「天下何時能太平？」岳飛慨然答曰：「文臣不愛錢，武臣不惜死，則天下太平。」這是君臣的對話，在封建君主時代，文武官員對皇帝均稱臣，百姓則稱民。到明朝的山西布政使吳鍾英，在河南湯陰岳飛廟中豎立一座高大的石碑，鐫刻「文...
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前言人不論官職大小，事不分公私巨細，業不談職務貴賤，年歲不言老少，凡被當世人稱頌，後世人追念，都值得用文字記下來，告訴別人效法，社會才更趨善良。暴方子本傳暴方子名式昭，河南省滑縣牛屯鎮南暴庄人。祖父名大儒字超亭，道光三十年和俞樾同榜進士，官江西知縣。清光緒四年（一八七八）方子出任江蘇省震澤縣太湖東南平望司巡檢（九品），刻苦自勵，非其分所得，一錢不取。雖不能奉母以甘旨，供妻兒以養教，也不思以貪求。當時譚敘初御史，擢升江蘇巡撫，端本善俗，躬行節儉、禁博、禁妓...
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二〇一〇年，有幸隨臺北市貴州同鄉會，應貴州大學邀請於十月六日在貴州大學做文化交流活動，並參與「陽明學術研討會」。謹將個人對陽明先生學術的體認與實踐心得，做粗淺的報告：一、陽明先生的學術淵源：陽明先生是浙江餘姚人，其先祖晉朝光祿大夫王覽，則居瑯邪，及至書法家王羲之徙居山陰。經傳廿三世，王壽遷至餘姚，從此落定。陽明先生的五世祖王綱，有文武大才，在朝為官，曾任廣東參議，高祖王興準，曾祖王世傑，祖父王天敘，父王華，皆為書香世家。陽明先生出生於明朝憲宗成化八年（西...
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宋代仁宗朝人才鼎盛，名臣迭出。前已談過的范仲淹、韓琦、富弼、歐陽修、包拯、狄靑等，無不是在仁宗朝出人頭地，成爲一代良臣名將的。除此外，尙有多人，今先一談有平亂安朝之功、身事五帝的文彥博。少負大志 兼善天下文彥博原姓敬，其祖先在五代晉時爲避晉帝石敬瑭之名諱而改姓文。到宋時應可囘復本姓，恰巧宋翼祖（太祖之祖父）名趙敬，所以索興繼續以文爲姓了。文彥博山西汾州介休人，出身世宦之家。父親名洎，曾做河東轉運使（掌管財賦糧運的一路長官）。文彥博如果是一個不愛讀書而又獨...
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宋太祖趙匡胤，由軍士擁立，黃袍加身而奪人天下，他自己同樣恐懼軍人學樣加以推翻。乃定下種種牽制，使軍人不能擁兵自重，到他子孫索興培養出一種「恐軍人症」，邊疆有事一槪交文臣任統兵元帥，職業軍人永排參與軍機。宋代少赫赫大將，原因在乎此。狄靑出身傭兵，臉上尙留有初爲兵時的面湼（一種辨別身份以防逃亡的刺靑）。他在疆場作戰十八年，立功無算。尤其平儂智高之亂，更是功業彪炳。但是爲了他被任樞密使（國家掌管軍機的最高級大臣）引起疑忌，免不了排出朝外，抑鬱病發而死，令天下英...
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一、一腹三翰院話說，清乾隆年間，大埔縣百侯村人楊之徐，娶茶陽饒氏女爲室，生下三男二女。三男是長男纘緒，次男留緒，三男駿緒。兄弟三人皆入翰林，榮宗耀祖，傳揚遐爾。纘緒受乾隆冊封爲四大生殺衙之一的陝西按察司，御賜諸侯劍，行先斬後奏特權。留緒位登翰林院學士，駿緒出任江浙巡務使。饒氏一腹三翰院，名震四方。子貴母榮，饒氏被尊稱爲按察婆，隨纘緒到陝西享受榮華富貴。一年，饒氏歸省故里，取道江西盧陵，途至吉水地帶，忽報前村人潮鼎沸，擋住去路。爲頭一人，手擎“天下第一家”...
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流染红了被褥。国潢高声直叫：「残暴！残暴！痛死我了！」曾国藩就对国潢说：「吾只用锥刺了你一下，你就说痛死了；你杀人家，人家痛不痛耶？」国潢经过这次惩诫教训后，不仅收敛不再居乡杀人，待百姓的态度亦有所好转。此种严峻的惩弟方法，亦可堪称一绝。七、谨慎的为官之道当安庆攻克之后，湘军将领咸欲以盛宴相贺；但曾国藩不允，只准各贺一联。李元度率先撰联曰：「王侯无种，帝王有真。」曾国藩见后立即撕毁，并斥责李元度。其后「曾门四子」之一的张裕钊来安庆，贺以一联曰：「天子预
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