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舜帝,姚姓,名重華,因帝堯厘降二女嬪於虞而稱虞舜。舜是姚重華死後的謚號,意思是說他是一位仁慈聖明的帝王。《史記》對舜的家世、婚姻、家庭事務和個人事業的發展情況都作了詳細的敘述,但對舜的出生地僅說是「冀州」,《爾雅·釋地》:「兩河間曰冀州」。冀州地域廣闊,到底在何村落,語焉不詳。而春秋時代的鴻儒、亞聖孟子對舜的出生地卻做了明確具體的交待。孟子生於公元前四世紀,比司馬遷早二百餘年。他曾遊齊、宋、滕、魏等國,對舜的硏究可以說前無古人,後無來者。在《孟子》一書中...
女媧、后土,都是從上古時期的人們口耳相傳而來,女媧謂之華夏民族始祖之一,而后土則是與皇天對舉的土地神祇。可是,有些學者卻牽強附會地硬將「女媧」和「后土」往一起拉,說什麼「女媧者,后土也。」甚至否定汾陰(今山西萬榮縣西南)后土祠的「后土聖母」是大地之神祇,反而美其名曰「媧皇后土聖母」,實在令人匪夷所思。稽古務學,必須履眞踐實,硏究須以史籍爲證,以正史爲據。對尙無文字記載的史前時期而言,則應依據考古發掘出土的遺址、遺物等文物及其所提供的資訊進行稽考,否則,就...
「八掌溪事件」讓國人領教公務體系的僵化,也讓我回憶起一椿「小事」。二十多年前,我剛進新聞局做公務員時,有一天接到一位高中生的電話,說他要參加校際英語演講比賽,希望我能找一點英文國情資料給他參考,並希望我能用「限時專送」寄去。我一口承諾下來,就跑去資料分發部門索取。承辦科長聽明緣由,啞然失笑道:「我看你,還眞是個菜鳥!我們這些東西,是用來贈送外賓的,不要說是中學生,就是大學生來要,也不能給。再說,此例一開,萬一全國的中學生都來向我們要東西,你又該怎麼辦?」...
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