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  • 文章中华民族万年文明

    来源期刊:《山西文獻》 第60期  作者:黄大受 出版时间:2002-07-01
    关键字: 中华民族 中华文明 古文化遗址

    中华文明不止五千年中华文明,源远流长。对于中华古史,传统的说法是「上下五千年」。以黄帝为始祖,故我们自称「黄帝子孙」或「炎黄子孙」;以黄河流域为发祥地,故称黄河为「母亲河」。这一传统说法,为二千年前伟大的史学家司马迁在《史记》一书中所提出。他能打破神话的局限,塑造一位人文初祖黄帝作为古史的开端,在当时已属创见。至于以黄河流域作为古史的中心,则是限于他所掌握的史料与所见所闻。他连商代的甲骨文也无缘得见,更远的古史,自然难以确知。近数十年来,由于历史学

  • 文章发扬中华文化以救人类甲子农历元旦在美旅寓与一羣青年的谈话

    来源期刊:《山西文獻》 第24期  作者:方聞 出版时间:1984-07-01
    关键字: 中华文化 文化内涵 相关讨论

    我们的中华文化,以中道为重心,可以说是「中道文化」。世界文化,应以「世界大同」为目标。欧美科学突飞猛进的发达,带给人生很多、很大的幸福。但也制造了利于杀人的祸害,如核子武器能毁灭世界使人大感恐惧。中道文化,只带给人生幸福,不发生祸害人的副作用。所以看来,人类实在需要中华文化。我们中国人,应特别注意、尊重,并发扬固有文化,以维护、保持、表现文化的尽美、尽善,美化人生,以示范世人,谨防有破坏形象情事之发生。自人类登陆月球,欧美多数靑年,知道太空没有天堂类

  • 文章獻出兒女的愛心

    来源期刊:《山西文獻》 第52期  作者:段江旗  出版时间:1998-07-01
    关键字: 爱亲孝亲 中华美德 孝心

    中國有句老話,當家才知柴米貴,養兒才知父母恩。如此放之四海而皆準的眞理,眞可列入世界名言,只是不知是誰發現的,但有一點可以肯定,他一定是在成家立業生兒育女之後,忽然良心發現,浮想連翩,推己及人,才這般大徹大悟。人類情感的補償心理就是這樣奇怪,一個孩子從呱呱落地到學會撒尿和泥,正是父母傾注全部心血關懷備至的時代,但他卻無動於衷,不僅不感激,稍有冒犯,還哭天抹淚,一口咬定自己是後爹後娘生的,哪裡還能感受到什麼“父母恩”。成年之後,雖然還是“兒走千里母擔憂”,...

  • 文章学者建议确定女蜗诞辰为「中华母亲节」

    来源期刊:《山西文獻》 第72期  作者:張恩 出版时间:2008-07-01
    关键字: 女娲传说 考察研究 中华母亲节

    山西省古典文学学会副会长、山西省社会科学院硏究员孟繁仁近日在此间提出:上个世纪以来,欧、美各国一直流行以每年五月的第二个星期天为「母亲节」的习俗。在建设和谐社会的今天,中华儿女也应该为自己的母亲们制定和庆贺属于她们自己的节日。孟繁仁认为,中国民族自古以来就广泛流传着女娲「抟土造人」、「炼石补天」、「积灰止水」、「杀黑龙以济冀州」和「制作笙簧」、「缔造婚姻」的神话传说。东方世界的「女娲、伏牺」和西方世界的「夏娃、亚当」一样,都是地球人类「创世祖先」人物。孟

  • 文章中华圣母——女娲

    来源期刊:《山西文獻》 第70期  作者:辛中南 出版时间:2007-07-01
    关键字: 女娲 中华民族之母 民间传说 历史考证

    女娲乃华夏始祖——中华民族之母。在人类社会进化中,她和其兄伏羲为繁衍人类,使人类能生存下去,在中华大地上有过许多建树,曾经留下了不少神奇的神话故事。例如炼石补天、捏土造人、制订婚礼、创作笙簧等等。据文献记载和专家考证:女娲果真有其人、其事,女娲是人不是神。她有超人的非凡业绩,对人类作出了重大的贡献。由于她功德无量,后世尊崇她、歌颂她,把她的真实形象渐渐地神化起来,即成为神,人们才赋予她民间神话传说。本文从搜集的大量史料和现存遗迹、碑文中,阐述远古时期女娲

  • 文章晋国新田文化及海外中华文化

    来源期刊:《山西文獻》 第59期  作者:原馥庭 出版时间:2002-01-01
    关键字: 中华文化 介绍山西 各国选举 徐继畬

    硏究晋国新田文化,联想到源远流长的中华文化,山西是中华文化的发祥地,晋国历史正在这个发祥地上,鉴古有可励来,取其长,舍其短,当有裨益。这里先说二段与游五台山的台湾旅客谈山西的故事。山西是中华文化发祥地一九九九年由香港赴太原,飞机上一位台南县游五台山的旅客,问知我是山西人,她说「山西很落后吗」?陪她们旅游团的导游是台湾女青年,对山西也不多了解。我答说:五十年代,台湾还是农业为主,米尙不能自足,近三十多年来,台湾以对外贸易为主,衣食住行相当洋化,就这一方面说

  • 文章中华「直根」探源

    来源期刊:《山西文獻》 第80期  作者:劉建蘇 出版时间:2012-07-01
    关键字: 中华之谈 寻根溯源 史料信息

    参天之木,必有其根。怀山之水,必有其源。」自古以来,人有称谓,国有名号。一九八九年,大陆高考历史题问「中国」一词最早指的是我国什么地方?正确答案是:晋南。也就是说山西晋南一带历史上叫「中国」,这早已被世人公认,无可厚非。然而,「中华」究竟最早起源于何处,对于「中华」之「中」基本确认为「中条山」之中,而「中华」之「华」却众说不一,综合起来,大致有三说:一是华山之说「夫中条之山者,盖华岳之体也。」古人认为中条山与华山原为一体,被黄河割开后,两山相映,故称为

  • 文章山西人创办的一个成功的事业中华征信所企业公司

    来源期刊:《山西文獻》 第9期  作者:石鍾琇  出版时间:1977-01-01
    关键字: 中华徵信所企业公司 创办经历 办事理念 机构组成

    中华征信所企业公司,已经是享誉海内外的一个事业,这篇文章,不是给它去作宣传,仅是敍述它创办和发展的经过,希望做我们山西同鄕开创事业成功的一个实例,以期互勉。

  • 文章建國百年,鴻兔大展(一)

    来源期刊:《山西文獻》 第79期  作者:張迅學 出版时间:2012-01-01
    关键字: 中华民国建立 孙中山 袁世凯 北洋政府 五四运动

    前言「建国百年、鸿兔大展」是总统马英九与副总统萧万长向全国民众贺年春联上的用语与送红包袋上的贺词,而鸿「兔」大展,是「图」字借用农「阴」历辛卯(兔)年,是祝福在建国一百年的日子里,国家的大建设、大计画、大方针都能扩展与实施,也祝福全国人民各自事业的成功与实行。但「建国百年」是以阳(西)历说明中华民国百年来的艰辛创业发展的法统,而鸿「兔」大展,是中华文化五千年来干支纪年的法则。两者都是中华民族的大事,敬分述之。中华民国建立,孙中山大总统让位给袁世凯西元

  • 文章在台灣逛夜市

    来源期刊:《山西文獻》 第83期  作者:董澤民 出版时间:2014-01-01
    关键字: 台湾夜市 六合夜市 中华美食

    的。没有豪华装修,没有名贵菜品,几张桌椅,一个灶台,三五好友,吵吵嚷嚷,忘乎所以,五块钱一碗民间甜品,能喝出很浓很浓的幸福感;十块钱一碗牛肉拉面也能吃出很浓很浓的「新食尙」。两岸中国人都是中华美食文化的受益人,不同的是,台湾人是越吃越小,越吃越精,夜市己被打造为发展观光产业最主要的利器,更通过举办特色夜市选拔,标帜台湾夜市实己积蕴深厚文化,具有无穷魅力。

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