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二、求學與任敎求學藍師的國學根基,早奠定於童年時期,乃由祖父桂起公與家庭教師田先生之盡力培植。而在校時間最久者,卽爲吉林省立師範學校與日本早稻田大學研究院,兩者各爲四年。唯其進入學業之佳境,且得以繼承諸位國學大師之道統者,則爲在淸華大學國學研究院的四年(案藍師在校三年,畢業後留京研究一年)。吉林師範的學生,皆爲「敏勉向學」的「農家子弟」,由於其「趨之若騖」,所以「錄取從嚴」,以致「養成敦品力學之校風」。在早稻田研究院,則「專攻唐代政經史,其成名之回紇經濟...
武装青年的思想和精神,来抵制日本侵略者的奴化教育。可见,冯庸把这八德八正列为教育方针,体现著冯庸继承传统文化,增强青年的民族意识和爱国精神的用心。2.教育机会均等,冯庸大学自创办起,连续三次招生学生,共三百七十余人,都是面向社会采取广告招生,除去文化基础及年龄等条件外,并不附加诸如财产、地位、权势等条件。只要是爱国又有志于学的青年,皆可报名录取。加入特技会的学生,一切费用由校方担负。同时,从冯庸大学的教育内容来看,这里以工科为主,学生经常下厂实习做工,人人
東北九省接受中原文化,約有三期:第一期爲殷周,箕子東遷,擧族以赴,此爲殷商文化移入東北之始,不徒河,孤竹殆其留裔,紅陶黑陶乃其遺存。而伯夷、叔齊遂以聖稱於史,此爲殷商文化的輸出。極公北伐、漢、隋、唐東征,其軍民自當移殖東北,此爲漢文化的輸出。遼金入關,徽欽北狩,元明取士,皆讀四書,耶律楚材的相才,周遇吉的將節,此爲第三期的成果。但宋明理學的傳入東北則始於同治年間朱顯庭、陸翰章兩公以朱陸王全書供武子彪先生研讀,先生因而成爲宋明理學在東北的傳人。先師武先生諱...
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