摘要：

考試是選拔人才的唯一方法，而現在對一般學校畢業生來說，也是得到適當工作，貢獻所長的唯一途徑。我國的考試制度，由來已久，凡是對我國歷史有硏究的外國學者，也都認爲是中國政治上的一個優點。當年，尙在滿淸時代，孫中山先生在倫敦，曾與英國一些硏究我國政治的知名之士，論及中國的政治，他們都認爲我國的考試和御史制度，是兩大特色，爲西歐政治所不及的，證明了中國政府一向是用人唯才，所有的地方官員，都要考試出身，三年一次鄕試，地方官也三年一任，時間相互吻合，一方面可使考取的人有出路，一方面也可不斷吸收新人，且可杜絕任用無能的私人。中山先生深善其說，所以卽在他手訂的革命政府藍圖中，在吸引了世界各國的優良政治制度之外，又設立了考試院和監祭院，保持了淸代的考試和御史制度。滿淸政府雖然腐敗，當時在政治上也保住它的考試優良設施。現在政府對考試制度非常重視，凡所需用的各種人員，都要經過考試合格後任用，且爲防止流弊，對入圍名題，試場監督，異常嚴格，但今日的與考者較諸滿淸時代的考生已方便多了，滿淸時代鄕試，一連要考三場，每場三天，第一場考八股，第二場考策論，第三場考詩賦，要關在試場裏九天九夜，往往在二場完畢，而且考得很好，三場就發生意外，不能終場的人很多，大家都迷信地認爲三場完畢也要靠祖上積德，或本身的爲善，傳說有這樣兩個故事：有個考生，最愛螞蟻，平時常把剩餘的飯餵螞蟻，某次赴考，在考卷上某一個應該避諱的字上少了一點，當試官閱卷時，一隻螞蟻伏在少了一點的地方不去，於是他就中了。另有一位考生，兩場都考得很好，到了第三場，突然倒在地上亂滾，並作猪叫聲，以致不克終場，據說是因爲他家祖上數代做屠夫，殺猪太多的報應。看了這篇文章，我們可以知道，現在一般人都說高普考的錄取都很難，但比起過去科舉考試還似乎容易不少。 ——編者