摘要：

「錫金識小錄」內容，雖有很多屬於歷史文獻一類的記載，可是本書的例言開始就說：「雅俗兼取，奇正並收，」其體裁大都屬於散文，雜記，野史一類，所以本書似宜把它在「小」字上着眼，把它當作小說看，筆記看均可。該書的資料，不知作者如何搜集得來？聞所未聞的怪事，確實不少，中勳鄕兄提出的都是有關在他出生地的歷史文獻，掌故一類，那末我也未敢緘默，順便也來提一件該書中所寫在我出生地的奇事來凑一下熱鬧，該書卷十一「記異」中有「九日樹鐙」一則，原文爲：「邑西鄕地名張舍者，秦氏世居之端敏公後也，近宅有大銀杏樹，不知其年代，每遇九月九日夜，滿樹皆現紅燈，始以爲怪，後以爲常，且誇爲勝觀矣，康熙中猶見之，今樹已楛死，亦不復現。」張舍爲無錫西門外一鄕鎭，距城不到三十里，我家世居在此，我出生在此，長大在此，幼時我的老祖父輩常常講地方上的歷史掌故遺聞軼事給我聽，從未聽到張舍地方竟有這等奇事！在他處也未聽到過，不知該書作者從何處聽到？想情度理，自古以來，天下那有這等奇事！不過這本書的內容，門類很多，可讀可信之處，還是不少，在流亡在外的同鄕們看來，因爲寫的都是家鄕的事，不管它虛虛實實，把它當作消閒書看，總覺得有特別親切的趣味，可以消遣客中苦悶。中勳鄕兄是講求考證的人，尤其見到寫鄕先賢陸鐵莊的事，自然要感到骨梗在喉了；他寫上面這篇翻案文章，不但爲先賢陸鐵莊洗雪了二百多年來的寃屈，且足爲「錫金識小錄」，作者說明在無意中造成錯誤，並非故意毀謗先賢而爲他脫卻罪過，所謂「不知者不罪」，該書作者抱着「秀才不出門，能知天下事」的想法，坐在家中只顧自己寫，不出去訪問訪問，把事實考證一下，所以會造成這種錯誤。劫火相尋，滄桑屢變，前賢著述，零落殆盡，同鄕會重印該書，還是有其保存國粹和先賢遺澤的價値。（編者）