摘要：

古之論詩，喩爲禪家者流。乘有大小，宗有南北，道有邪正，此詩之辨也；曰高，曰古，曰深，曰遠，曰長，曰雄渾，曰飄逸，曰悲壯，曰淒婉，此詩之品也；大槪詩以優游不迫，沉着痛快爲上；以體製，格力，氣象，興趣，音節爲法；以起結，句法，字眼爲用；以妙悟爲眞諦；以入神爲極致。此間尤以後者爲最難。蓋妙悟則至，入神則盡，至矣盡矣，蔑以加矣，此惟李杜得之，他人得之蓋寡也。溯自風雅頌旣亡，詩體一變。...