摘要：

禮運錯簡考清番禺陶邵學禮運之說，智儒固多疑之，謂其淪於莊周端溪書院山長道德之意，以予考之，此經蓋有錯簡焉，非記者本然也，夫禮記雜出漢儒，其不合於聖人者，固往往有之，然其義雖駁，而其詞未始自相違異也，若禮運之文，卽其義而考其辭，前後牴牾，至於不可通者，不僅一二數，固不待它有所證而知其傳之誤矣，今略發其端，而學者試詳擇焉。記言大道之行與三代之英，皆孔子之所志而未逮，是三代者，固孔...