摘要：

古人雲：『智者水，仁者樂山。』然樂山樂水，何以『仁』、『智』而謂耶？近讀程子之書，味而得之焉：夫水者，動而下之，順其地利，因勢而專。無懼於深淵，無阻於絕壁。泄而遠，蓄而清，有理有利，可靜可動，非智者難爲，蓋以『智』而喻之於水也。山也者，存乎天地之間，立於六合之內，草木生長其中，禽獸休戚於上。千仞雄峙，萬民景仰，非仁者難及，蓋以『仁』而喻之於山也。平日所雲之智者樂水，仁者樂山，...