摘要：

昔東漢仲景張氏，衍素問熱論篇，易內經針治例說爲藥療，而成「傷寒猝病論」症治之學也。遵經辨症，「傳經」（適等於西方所謂：發病學非特異性反應之傳變）之病理愈明；憑脈論方，「歸經」（適等於西方所謂：激惹）之藥理遂顯。是知針灸與藥名，同病異治，而理不變；扁鵲、倉公之業，庶乎可窺。自是而後，學者因之，歷千百年，其道不替。洎乎明、淸之季，時方漸興，療學進展，有足多者。惜乎祖述之輩，不免支...