棗陽文獻
卷期(号)： 第24期
出版日期：2007-01-01
出版周期：年刊
开 本：16开
劉秀何以重用讖緯之學
摘要：
前言：曾有哲學家批評西漢經學較少哲學。完全以心性論衡量之。指中國漢代哲學混亂至極，為一哲學墮落時代。其實中國哲學並非以心性論定其標準。心性問題只是宋明儒所闡釋與肯定者。（見龔鵬著〈漢代思潮〉九頁）。哲學家在研究哲學問題時，應注意時空背景問題；如以偏概全為後學留下知解錯誤，其影響學問思想關係至大。斷語論定不可不慎。就筆者所知，漢之經學即哲學可分為三個系統：一是今文經學。二是古文...
