摘要：

漢書賈誼傳，記其所陳治安策中，有「進言者皆曰，天下已安已治矣，臣獨以爲未也。曰安治者，非愚則諛，皆非事實。知治亂之體者也」之言。賈誼生當文景之治之際，對六國及秦之亡，有深刻的感受，故爲梁王太傅時，有通達國體的治安策之上。我國對日抗戰，其勢爲死裏求生，勝利復員，更是千頭萬緖，是以漠視抗戰艱辛，從而渾水摸魚，乘機發抗戰財者，及以爲日本投降，卽爲開始享太平之時，可謂不察歷史敎訓、客...