摘要：

九夷先生講著、馬永濤傳說遂啟今古尚書議史策，漢書楚元王傳末所附劉歆傳等皆稱，西漢末，自孔壁古文經出，劉歆於中秘校書，每見古文尙書篇目、字句，皆多於今文，遂稱可信。力斥今文尙書經傳，乃殘缺不全。屢欲將古文尙書等，立學官。建平、元壽間，漢哀帝令歆，與五經博士，講論其義。諸博士或不置議。歆因求助于丞相李光，光終不允。歆認爲今文（不知亦壁藏），遭秦火爐餘，憑師記憶口授，難免殘缺訛脫。...